“治理社会应当从根本上来医治，既要治标，也要治本！标本兼治，才有效果！我听先生张山风说！社会乱的原因，是因为人生观错了，才一切都错了！

先生张山风说！当今社会！思想混乱，才是社会混乱的主要原因！而不是君不君、臣不臣、父不父、子不子的原因！

你为何不去追究一下为什么君不君、臣不臣、父不父、子不子呢？是什么原因才造成这样地呢？而你看到的！只是社会问题的表象，认为是他们没有遵守周制、周礼。

错！是他们的思想混乱了，他们没有正确地人生观，他们的人生观错误了，才造成这样地结果！

所以！道家说！要想治理好这个社会，就必须统一思想！错误的思想，一律让它们消失！正确的思想，让它们继续！在大家还不能确定哪个思想是正确的之前，先共存几种思想。其他大家都认为是错误的思想，全部让它们彻底、干净地消失。

根据始祖老子说！只有从人性的角度出发，来制定治理社会的准则，才是正确地。老子说！孔丘的那一套理论，是站在迎合社会管理的角度上出发的，出发点错误了，所以！后面就越来越错误！……”

孔子打断道：“这是老子说的？”

掌柜朝着孔子翻了一下白眼，没有回答。这话不是老子说的，也不是他的老师张山风说的，而是！他自己这么认为的。

为了掩饰，掌柜翻了翻白眼后，赶紧说道：“社会混乱的原因，造成君不君、臣不臣、父不父、子不子的原因，主要是因为思想混乱了。当今社会，各种不健康的思想流行，严重影响和扭曲了世人的思想。想法乱了，错误了，行动就必然是错误的。

所以！治世的话？不是去要求君君、臣臣、父父、子子，而是！传输给人们正确地思想观念，也就是正确地人生观！

当今社会混乱的原因，是因为思想混乱了而造成人民的疾苦，影响了世人的生存！世人的生存没有了保障，就病急乱投医，最终造成思想更混乱、复杂，这才是社会乱之根本……”

闵子骞坐在一边，用期盼的眼神朝着他的老师孔子看着，希望老师能够把掌柜辩驳倒。结果！他有些失望。在掌柜面前，先生好像很被动。见掌柜对先生那个不当回事的样子，他恨不能一碗把掌柜给砸死。

此时的子路，依然在睡他的觉。只是！不再跟先前那样打呼噜了。很平静地那种，舒服地睡着。

“所以！老子说！先解决世人的生存问题，是关键。生存是第一位，解决了生存问题，社会就基本上稳定下来了。老子说……”

掌柜继续挂着老子的名义，说道：“教导世人如何生存，不是靠天子、君王和臣子，而是靠自己！靠家庭、家族。老子说！在乱世中，单单靠自己一个人的力量，是很有限的。所以！必须靠家庭、家族、团体、组织的集体力量……”

见孔子想插话，赶紧伸手阻止，说道：“老子说！在乱世的时候，需要我们通过自己的力量去重新组建新的社会秩序。先是自救！再才是有效组合……”

“何为重新组建新的社会秩序？”孔子问道。

“老子说！先自救！不要指望任何人！这也是做人之根本！我们任何人都要自强自立，不依赖别人，才能在乱世中，在饥荒的年代里饿不死！懂么？”