第一百四十三章汉奸否

众人的目光再次聚焦到公输念槐身上，目光中可堪玩味的意思公输念槐读懂了，只是轻轻地暗叹一声，谁让自己来自八百年后的后世呢？

在座诸人看这个时代是平视，而自己是俯视，两者的视野不可同日而语。

在这个信息传递极为有限的时代，他们对处于同一时代的人和事的了解太少了。

而在公输念槐所处的后世，不仅天然地有着对历史事件的俯视感，并且由于网络的发达，信息的获取极为便捷有效。即使犄角旮旯里的东西，也能被扒得体无完肤。

况且全真教由于金庸大侠的两部极为流行的大作，更是变得声名鹊起，其知名度不亚于张三丰与少林寺。后世里的人想不知道都不可能。

若想判断李志常是不是为蒙古人作事，就得知道他做过的事情。而要想知道他做过的事情，在大宋这个时代里是极为困难的。除非此人极为有名气，有大帮的拥趸为之吹拉弹唱。

但是全真教的活动区域主要在北方，以河北山东为基地。即便全真教在北方声名远播，也很难进入南宋人的视野里。

即使像孟珙江海这样的军中大佬，若没有军事上的意义，有谁会去观注几个道士的活动呢？

所以，公输念槐话一出口，就引得众人纷纷把目光投向他。

若公输念槐说有一样新玩意儿，众人的好奇还不会这么大。公输念槐来到这里的时间不长，但从他手里出来的新鲜玩意儿已经大大地颠覆了众人的认识。再多一件两件，也只是量上的聚集而已，算不上石破天惊。

而现在公输念槐要替在座的他们问几个问题，就能确定这个李志常是否为蒙古人做事，是不是有些大言炎炎不自量力了？

但众人又觉得公输念槐并非是满嘴跑火车的人，他说能用几个问题判断出李志常的成色，就必然能做到。

这小子是怎么做到的呢？

公输念槐朝众人笑了笑，把头扭向李良，“李叔，您说的这个李志常是否是全真教的道士？”

李良茫然地摇摇头，“公输公子，某并不知李志常是何教门，不过他的师傅与师兄，某是知道的。”

“哦，这就是了。”公输念槐挠挠头，自己问问题的策略还是不够完美。即使在后世里的，大部分人见到道士就是道士，看到和尚就是和尚，见到穿白袍子的就是大食教，谁有闲心去区分他们属于哪个教门的呢？

“李志常的师傅是否是丘处机，师兄是尹志平呢？”公输念槐目光闪烁，犹如坟地里的磷火。

李良一呆，继而缓缓说道，“线人是这么说的，正是丘处机与尹志平两人。”