任何一个时代的变革，都会必然性产生一些新的世家与豪门。 有的是凭借世世代代登堂入室、入朝为官形成了官宦世家，有的是历代积累、厚积薄发的商贾豪门。

大宋在刘行主导之下，如今正是一阵接着一阵剧烈变革中。只有刘行一个人最清楚这种变革，事实上已经在让这个王朝变成当今世界上体制最先进、军事最强大、科技与文化重新领先于寰宇之内的国家。

在这种情况下，想要继续抓稳自己手中的权杖，刘行也只能去效法历代掌握至高权利的人、营建出一个或是几个世家来。

将那些世家牢牢的绑定在自己的战车上，只有那样才能真正在未来可能发生某种变故的时候凭借这些世家力量来帮助自己保住权杖。

种家是首选，因为刘行自幼成长在种家、因为种雁翎让自己发现原来被爱的感觉是如此美妙、如此难以割舍。

在种家之后呢？一整个夜晚，听着耳边种雁翎均匀的呼吸声和偶尔呓语，刘行盘算着还有哪些世家是自己可以绑到战车上来的。

胡安国，最先被刘行想到的自然是自己的那位老师。他是儒林的领袖，虽然遭到自己的打压、被强制退出内阁并只许立法不的参政，他的子侄也都被扔到冷板凳上去没有了实权。

可是胡家在儒林的威望没有因自己的打压受到太多的削弱，其一门五杰仍然是儒学上人人敬仰的大家。

可惜、好可惜那位胡先生胸有大志、或者可以说权欲之心太过重了。

他如果不是想着结党营私来与自己争夺至高权利，完全可以让其家族与种家形成一文一武两大世家，去帮助自己分别领行文武两道。

那么还有哪一个如今位在朝堂之人，能够在儒林一道上形成一个强大是世家、然后帮助自己来保护权杖呢？

赵鼎？自幼是他娘带大的，他是有七个儿子、可是怎么看都是一群典型官二代，一个比一个不中用。唯一出众的赵汾，其才最多也就能做一个州府主官、连他老爹理财的本事都没学到三成。

杨时？杨老先生风骨魁奇、刚正不阿，虽然出身程门、如今却已经因其全力襄助自己早已成为儒林之中多数人蔑视的人，他是没能力去领导儒林、开创世家的。

剩下的那些朝臣之中。苏权只有兄弟俩。王命德的祖家在福建，如今还是康王南朝的地盘。即便是日后有朝一日打下福建，闽地王家那些人也未必都如他一般可信、可用……

忽然间，刘行想到了自家的九哥正与折美凤不断书信往来、谈情说爱，脑袋里突然蹦出一个想法来：与其寄往异姓，何不干脆就让自家成为一个世家呢？

种家虽然四代行伍，但事实上这些年以来种家背靠嵩山书院。在儒林之中也没少出扬名的种家子弟。

如今种家与自己同辈的人中许多虽说是文不成、武不就，但都算得上是嵩山书院名门出身、完全可以日后在官场上先变成一群文官。进而使其家族由武将世家变成文官世族。

扶种家变成文官世族，再让自家以九哥刘錡、十一哥刘锡为首，以及自己那两个到现在都素未蒙面的弟弟一起营造出一个新的武将世家来应该轻松许多吧？