“腊八粥”的妻子，原已为他生下了三男一女，从那以后，“腊八粥”的原配妻子也只能靠边站了。自酿的苦酒只能自己一个人默默吞咽，“腊八粥”的原配最后只好一个人孤单寂寞地度过余生。

x年以后，文曲曾有幸见识过“腊八粥”前妻所生的几个孩子，当然都是早已长大成人。有一回，他们回故乡荷叶塘村探亲，从花墩路过。文曲的大嫂桑葚同他们打招呼，称呼也让文曲感到“特骨”，竟称呼他们为“表哥”，言谈举止也有些遮遮掩掩。文曲当时还纳闷，“姐夫”之子怎么会称“表哥”呢？而那几位“表哥”似乎也有意回避，他们压根不愿意进这位“表妹”家来坐坐。文曲是在x年以后才听到这个“外甥女嫁姨夫”的故事的。文曲心中暗忖：

“这样的一种畸形关系，让他们的孩子进来坐坐那才真叫人难堪呢。”

后来，“楼记”商店公私合营，“腊八粥”向日葵夫妇被安排进了一家国营工厂，成了国家工人。

“向日葵”——叫她“叽咕鸟”还是“向日葵”？——为“腊八粥”生下了两女一子。

x年以后，文曲终于见到了这位“传说”中的女子——桑葚之姊“叽咕鸟”。只见她一副城市贵妇人的气派、打扮，尽管她早已上了年纪，头发却依然烫了个大波浪，涂口红，戴假睫毛，涂红指甲。那站立的姿势也显得与众不同，一副洒脱模样。最让文曲感到“特骨”的是，她还抽烟，而且还是“过滤嘴”的名牌烟，弹烟灰的潇洒状简直赛神仙。那一天，花墩大会堂里头有个戏班子正在演戏。她与其说是来看戏，倒不如说是来特地将自己“展览”给乡亲们看的。她是在向花墩的乡亲父老发宣言：

“只要富，管它外甥女嫁姨夫！”

换言之，她当初如果不去省城，不赖在姨夫家，她就过不上今天的富裕日子。倘若她嫁个种田郎，还不会像她的亲妹妹桑葚一样，穷困潦倒一辈子？不过，这已是题外话，不叙。

“文革”伊始，“腊八粥”作为一个有“资本家”嫌疑的私营业主，被开除出厂，遣送回原籍。在厂里时，他掌握了一门“修理缝纫机”的手艺，只要有一技在手，就不愁没有饭吃。更何况像他这样“八字”并不如何孬的人，走到哪里都可以过得逍遥自在。

他一个人，在家乡，靠修理缝纫机谋生。

他平日，最愿意与家乡的姑娘少妇，说说笑笑，聊天儿。

有人背地给他取了个绰号，叫什么“花大侠”。想当年，他原有结发妻子，却又“勾搭”了外甥女。而彼时，在他被“充军”回原籍的这段日子里，在某些人看来，应该是他的“落难”时节，他却依然成天喜欢与姑娘媳妇们在一块嘻嘻哈哈。

不是谣传，而是真的，不久，他就与村里的一个“蚀手”，绰号“睁只眼闭只眼”的放鸭人的妻子搭上了。

这个“放鸭人”的妻子，尽管不是十分漂亮，但她有年龄优势。她比“向日葵”更年轻，才三十几岁，而他呢？已年近花甲。他的原配，“向日葵”，“放鸭人之妻”，三个女人正好构成了三个阶梯，简直可说刚好是“老中青”三代，陪伴他度过了人生的三个不同时期……

他的“落难时节”，其实过得一点也不“落难”。甚至，恰恰相反。神仙也没他逍遥自在。

x年以后，“文革”结束了。

“腊八粥”又被他原来所在的工厂，招了回去。