“罗马人若无自由，那么一切神圣的法律便毫无意义。”——罗马共和国谚语

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“这个蓄半边胡子的家伙，对什么都要阿谀一番，我怀疑他在襁褓时，吸母亲奶水前都要对她的**恭维番才肯下嘴。”那边，维钦托利继续狠狠揶揄着，“和这些人在一起，我真的怀疑世界上存在不存在高卢这个人群？抑或这只是个地理名词，是罗马人挑拨离间从中渔利的乐园？”

谁想，李必达刷地将手伸到这边，“关于此事，我想阿尔维尼的代表维钦托利阁下一直渴望发言，对吧。”

结果维钦托利毫无惊慌之色，他说：“诸君，我想邀请阿利欧维斯图斯的事情，最受苦难和最后悔的就是我们阿尔维尼，我们有三百名贵族子弟，在日耳曼匪徒那里做人质，我们的土地和税收被迫缴纳给他们大半，所以请不要再横加责难我们，如果凯撒阁下能对阿利欧维斯图斯采取军事行动，我自然代表部族，愿全力支持！”

见维钦托利如此，李必达便再度将手一招，取来了文书字板，凯撒接过来便朗朗读到：“这次高卢大会是场胜利的大会，圆满的大会，与会的各位代表踊跃发言，献计献策，多方达成了坦率而深入的共识。好，我先代表共和国高卢省行辕。将本方意见汇总如下——第一。高卢各部族。特别是爱杜伊人，已经身为罗马共和国的亲人与臣属，现在居然被日耳曼要求血贡人质，这对于共和国而言是件极为耻辱的事情，共和国将全力，包括使用武力，保障各部族的独立和尊严；阿利欧维斯图斯‘罗马同盟者’的身份请求将被我驳回，并申报元老院通过。并且共和国应该牢记先前日耳曼的辛布里人与条顿人的野蛮入侵，责令越过雷努斯河的日耳曼人尽快返回原先居住地；最后，阿利欧维斯图斯的势力膨胀，已经让高卢部族与共和国无法忍受，建议元老院尽快通过相对应的强硬措施。我尤利乌斯.凯撒，而后在总督五年任期内，每年年尾时分都会支持全高卢的巡回审判大会，解决任何部族的诉求和纷争。我凯撒会让高卢内部不在兵戎相见，充满和平。”

这些条目一宣读出来，高卢的代表们就明白了。凯撒的下一场战争目标，就是指向日耳曼人的。这毫无疑问。而凯撒之前对李必达说的，就是这些，“日耳曼人比高卢人要善战，因为这些毫无开化概念的蛮子，除了流血和死亡能稍微给他们带来种娱乐感外，生平不会有什么其他刺激了——所以我需要你暂时留在军队里，执掌十二军团，与日耳曼人继续作战。”

事实上，李必达更深处也了解，凯撒对高卢的战争，从历史上来说，就是他私人化的战争，不过凯撒很巧妙地会将私欲外部披上“国家荣誉”的标签，这次也不例外，他就将罗马人内心深处对日耳曼入侵的恐怖记忆给激活了，努力把阿利欧维斯图斯打扮为“第二次入侵的领袖”形象。

这种手段，李必达替凯撒运作时也是相当熟稔，因为他原本在本位面的世界，各个大流氓国家玩弄这种手段各个是得心应手，他甚至对凯撒说，如果凯撒想要证明日耳曼尼亚是罗马“自古以来固有的神圣不可侵犯不可分割的领土”，他也能用伪造的神话和文献验证清楚，但是明显凯撒对这种东西不太感兴趣，毕竟在古典时代名分不是那么重要，谁也不会押着战争贩子凯撒去海牙法庭（如果那时候有这个村社的话）受审，拳头大就是真理。

在凯撒宣读完决议后，李必达就捧着这块字板，让各个代表在上面盖章，随后要作为“证据”提交到协和神殿去，让凯撒留下罗马城的代理人埃布罗、巴萨图斯帮助，将此地的战争给“合法化”。