“那么？请问先生？什么是人？”孔子没有再“周礼”，直接问道。

再则！在老子面前，你要是周礼了，人家不但不说你懂“礼”，还觉得烦。

既然这样，那就顺着你，我也就直接了。

在语气上，孔子尽量克制着，没有粗声粗气。

要是在平时！在正常情况下，他一定会按照周礼的规定，以礼相待的。

用现代语言来讲，你这人不识抬举，我就没有必要抬举你。

在孔子的心目中，老子就是一个不识抬举的人。

当然！此时此刻的孔子，并没有明白老子的良苦用心，他以为老子是徒有虚名，并不一个有德之人。

在他的印象中，老子有才，但无德。

“人就是人！人与物一样，只是天地间的一个物种。人生于天地间，来源于天地间，死后回归于天地间。站在天地的位置上，人与物是一样地，就是其中的一物。而站在社会的层面，人就是人。人区别与物。你懂我的意思么？”

“这个？”

“那么？你是站在什么角度上来看的呢？”老子追问道。

“这个？”

“你是站在天地的角度上看待人的呢？还是站在社会的角度上看待人的呢？”老子提示道。

以孔子的智商，这么提示他他应该明白。

不过！让老子很失望。孔子的回答仍然是：“这个？”

“你要是不能跳出社会这个层面来看待人，你就继续研究你的周礼吧！”

“这个？”孔子又说了一遍“这个”。

“周礼只是站在社会这个角度来看待人的，来制定周礼的。但是！你不要跟我狡辩！周礼中也有对天地的礼。比如说祭祀之礼，这就是对天地神灵的礼。

周礼中更多地内容，都是站在社会的层面来制定的，是用来约束、规范世人的行为的。你懂么？你所看的周礼，都是站在社会的角度、层面来制定的，而不是站在天地的角度、高度来制定的。

站在天地的高度上，周礼是需要的，但没有那么繁琐！站在天地的高度上，甚至都没有制定周礼的必要，你懂我的意思么？

因为！人与人是平等的，没有君王与臣子之分。人与物也一样是平等的，人不能凌驾于万物之上，把自己当成天下的主宰，你懂我的意思么？……”