子念见河莲来了，就笑嘻嘻退让一边，让她当老师去。

孔子虽然不喜欢这个老师，可还是勉强接受了。河莲就这性格，你不依着她以后有你受的。只有依着她，把握好分寸别被她耍了就行。

说真的！跟河莲相处，能让你学习到许多东东。

春祭的时候，因为河莲公主的关系，孔子参加了春祭仪式。季平子等人出于河莲公主的原因，也都对孔子礼遇有加。

春祭就是新年，过了新年，天气冷暖变化无常，生病和死亡的人增加，孔子又忙了起来。

在孔子的亲自指导下，子念已经学会“吹喇叭”了，完全变成了一个儒生，一个专门从事办理丧事的人。

河莲是个女人，大多时候都留守在家里。只有少数时候，才被孔老师叫过来帮忙。有的人家人手不多，需要贴心的帮手。所以！女人有时也能帮上忙。

公元前533年，周景王十二年，鲁昭公九年初夏，闲下来了，孔子才准备彻底地断了过去，告别“儒生”吹喇叭的身份，做一个真正地士。

他决定去宋国寻祖了。

他决定去故乡看看，如果有婚约的话？那么！就成亲吧！

这个时候的他，挣了一些钱，存了一些钱，有了改变命运的资本。

自从子念跟随他后，子念的工资没有要，都当成学费了。

按照当时的规矩，子念跟随孔子学徒，是没有工资的。但是！孔子作为老师，是可以从主家那里拿到两份工资。

所以！这段时间，子念又帮他挣了一些钱。

还有！自从河莲住进他家后，在生活费上，他又省出了不少钱。

此时的孔子，算是一个很有钱的人了。虽然他的身份是儒生，不是真正地士。可他比低级的士都有钱。

他是一个有钱而无资产的士，一个没有固定产业的士，没有封地的士，没有薪水保障的士，一个不享受诸侯君王特别待遇的士。

一切准备就绪，孔子去了一趟兄长孟皮那里，看望兄长以及才出生不久的侄儿。

看见侄儿那个可爱地样子，他的感触很深。

真的！他想成亲了。他对亲情有了一种寄托，想象着自己也将与兄长一样，有一个属于自己的家。

“丘！你真的要回宋国老家？”兄长孟皮问道。

“嗯！”

“我好像听说了？当年你与宋国那边是有婚约的？丘！”

“与谁家有婚约？”孔子急急地问道。

兄长孟皮摇了摇头，他也不知道，只是隐隐约约地记得一些。

孟皮也是很早就被赶出了家门，不知道家里的事。

根据判断：应该在以前，那边的不少人都知道这事。

只是孟皮与孔母被赶出家门后，就断了那边的消息。

听兄长孟皮这么一说，孔子的心里更是有数了。

与宋国那边，一定是有婚约的。