回到家，少年孔子歉意地进了房间，换了一身干衣服出来。这是一套吊起来的绸缎旧装，可能是他身体长得快的原因，早就不能穿了。今天是没有衣服穿了，才拿出来穿的。

孟皮回到家后，就忙着去买菜、买酒。方基石大叔他认识，那几个护卫他也认识，上次都见过。上次吃喝了人家的这次自然是要还的，所以！他就没有询问丘了，自作主张拿了银子去买菜、买酒。

方基石站在堂屋内，四处看着。

五个护卫没有进家，站在院子里。在这种气氛下，他们很识趣，不想打搅。

少年孔子家里也不说是家徒四壁，也是差不多样样都有的。在堂屋的一角，窗户下的明亮处，有一台织布机。堂屋的正上方，有一个神龛。在神龛的下方案几上，放着一个兵器架。只是！兵器架上面并没有放兵器。这是一个供放刀或者剑的兵器架，样子显得很精致。

房间里是什么情况，方基石不方便观看。但是！凭着一个特种兵的职业习惯，在少年孔子进去、出来的时候他扫了一眼里面，里面应该是什么都有的。应该是一个套间，分内间和外间的，好像还有家具。

大概地可以判断出来，少年孔子家不是那么穷困，在孔母在世的时候，孔母织布还能有一定地收入。

要知道！在当时的这个年代，家里能够有一台织布机，就很不一般。家庭织布，相当于现代社会的家庭作坊、家庭小企业。

能够置办织布机的家庭，都有一定地经济实力。可见！孔母被施氏赶出家门后，得到过娘家的资助。不然！她就没有能力置办织布机，更没有能力在曲阜生存。

少年孔子换了衣服出来，急忙去厨房取来热水，泡上茶，并请“大叔”入座。

两人就着一个案几对面而坐，一边喝着茶水，一边聊了起来。

见少年孔子恢复如常，方基石也就放心了。

“这台织布机应该老值钱吧？”方基石装着无所谓地样子，问道。

为了不让他再想起不愉快地事，所以没有提及今天发生的事。

“是母亲留下的遗物！我不想动它，想作为永远的纪念……”少年孔子脸色一变，说道。

在处理遗物的时候，就有人上门来了，问他这台织布机卖不卖？他当场一口回绝了。要是把织布机给卖了，是可以解决一下眼前的困境的。可是？他无法作出这个决定，舍不得把它卖了。再则！他没有那么狠的心，母亲才辞世他就变卖母亲的遗物。

在当时的社会环境下、在生存的需要下，穷苦人家是可以这样做的。所以！就有人出于好心，要买他家的织布机。也有人帮他联系买家，让他变卖了好手头上多一些银子。

在办理母亲丧事的时候，少年孔子是以士级身份的礼仪来办理的。所以！费用是相当大地。

在这个讲究礼仪，一切以周礼为准则的等级社会里，等级不同消费标准不同。跟现代社会一样，有钱人办丧事费用就大，无钱人草草地就能把丧事办了。

在古代！躲避战争和逃荒的人，他们连收尸的机会都没有，也一样过了。

可少年孔子认为自己是士，所以！一定要以士级身份来办理母亲的丧事。

再则！他是从事办理丧事这一儒生职业的，更是知道如何办理自家的丧事。如果不按照规定的礼仪、程序来办理，以后人家就会说你，你就无法再从事儒生的职业了。

到时候，你想吹喇叭都没有人请你了。没有了职业，不仅无法生存下去，更是无法自学成才。

说完母亲的遗物，又说到父亲的遗物，也就是神龛边的那个兵器架上的兵器。

“那是父亲的佩剑！”说起往事，少年孔子的脸色又变了变。

“剑呢？”方基石问道。

见兄长孟皮回来了，少年孔子示意了一下，没有说下去。

方基石突然地想起，好像电视剧还是电影《孔子》里面，有过这么一段：剑被孟皮拿走了。

那么？事实上是不是如此呢？