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第三百九十一章 凡域、圣域、真神域

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上古大能的后代,也不是每一个都能成就大能啊!这里的天地神力如此浓郁,到了至极境界才能勉强开始吸收,难道这些后代一生下来就能有至极修为?当然不可能!神界越是高层,越有一套修炼体系。神者的后代面临的考验同样残酷。

抛开神界其他位面不说,单看三清天。这里可是有一套完整而严格的生存体系。每一个三清天神者的孩子,在诞生那一刻起,便被迫开始了接二连三的优胜劣汰。

首先,只有那些一出生就天生启蒙的孩子,才有可能得到后续的培养,那些出生时没能自然启蒙的孩子。基本上就直接被淘汰出局了。

这还只是第一步,要想过关,也不是天生启蒙就行的,神者家族都有自己的培养修炼体系,让孩子们能够通过各种功法。适应这里天地神力浓郁的现状,并开始逐步转化为自己的能量。在三清天中,只有那些在七岁之前,也就是诞生之后七个星年里,突破到洞阴境界的孩子,才会继续被培养下去。

那些实力不够,甚至一出生就被淘汰的孩子,家族会将之驱逐出门,剥夺他们原本的姓氏,直接不承认他们的存在。虽然如此,神界倒也给他们安排了其他道路。

没有任何修为的普通人,会分配到一个个全是凡人组成的小城镇中自生自灭,这样的小城镇集中在一片区域之中,自成一个小世界,这个区域被称为“凡域”。

而那些有一定修为,却不到洞阴级别的孩子,则会被安排到比凡域高一点的区域中,建立另一套类似、但更高级的生活体系,那一片区域被称做“圣域”。圣域的各类条件,当然也比凡域高出不少。

凡域和圣域都有专门接受这些被淘汰孩子的地方,他们会被收养到自己区域里一个个现有的家庭之中,开始远离神界的平凡生活。

当然,那些得以突破,并能继续深造的孩子,才能生活在三清天最高等的区域,也是最广阔,让凡域、圣域中的人们羡慕无比的地方——“真神域”。

凡域、圣域、真神域,虽然同在一个神界位面,但刻意被神界大能们用严格的天地法则分开,可以说,凡域、圣域虽也算广阔,但这两个世界如同囚笼一般,里面的人根本不可能轻易出去。这也是为什么,当上官凡三人出现在浅宫的时候,并没有被当做是凡域或者圣域中出来的人。

不过,凡域、圣域中的人们,要是想去真神域生活,却也有两个办法。

第一个办法,是得到某个真神域内家族的照顾,种下奴隶印记,成为真神域中的奴隶。虽然只是奴隶,那可是真神域中的奴隶啊!待遇却比在凡、圣域中高出不知多少,而且生命也能更长,运气好了,还能被主人赐下神药,修为暴涨。所以很多凡、圣域中的人们,天天求神拜佛,祈祷着天降鸿福,撞上这样的际遇。

另一个办法,则是修炼突破到至极境界,能够开始自我吸收天地神力修炼。这样才能重新得到真神域的认可,回归真神域,还有一定几率回归自己原本的家族。

可这个方法说着容易,实则难于登天。要知道,圣域中的人们还好点,至少他们得到了七星年的培养,有一套自己原来家族的修炼体系,可以尝试自我修炼下去。而凡域的凡人们,一出生就被扔了出来,怎么可能继续修炼。而且三清天中,七岁之前不能突破到洞阴境界的孩子,以这里多年的经验看来,一生都无望突破至极了。对于凡、圣两域中人来说,还是祈祷去做奴隶更现实点。

天命幻宫虽然只是一个牢狱,但既然是在三清天上建立的,这里便同样按照三清天的方式,划分了凡、圣、神三域。现在的飞灵正是破界进入了幻宫的凡域之中,上官凡三人则运气好点,直接进入了真神域。

但这并不是巧合,他们同样落在幻宫的最外层,上官凡三人是被真神域的家族发现,亲自动手引入,才能进入真神域的。飞灵可是靠自己尝试破界进入,真神域哪会那么容易被破界,纵然是有命理之光相助,以他现在的修为,也就破开了凡域的界,进入了凡域而已。(未完待续……)I1292

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