“孙念回汀儿，既娶妻归，妻儿齐家。”

此话一出，人皆震惊。盖因孙念所说之“妻儿”，是只有妻与儿女，才是家。妾何为？非他之家中人也。

十三娘又高兴又忐忑的，她感怀于他的承诺，也害怕不确定的未来。但，有他一诺，便是刀山火海也要紧随之。她，之前，不是已走过千山万水了么？

箻筎大笑，回头看了一眼十三娘，道：”恭喜陛下！贺喜陛下！终是抱得美人归!”

外面的人，除了孙念狂喜，其他人俱是一脸的惊讶。他们可准备了许多！怎的不多说几句？好显显他们的神威，或者能引得陪在十三娘身边的一些女郎的青睐！箻筎开了门，看着几人的脸色，可真是笑颜逐开。

孙念快走几步，蹲在十三娘面前，问：“汀儿？”

此举，出乎十三娘的意料，但听出了其中不安的情绪了，她自然也是轻轻地应了声：”阿念哥。”

“好！哈哈哈！我背汀儿出去。”说着就地转了个身，随即就背起了十三娘，走出门，向东门老族长与老夫人待着的厅堂走去。

于是，在众人羡慕与惊讶的眼神中，两人拜别了祖父母后，更是对着十三娘的父母的牌位磕了三个响头，然后才在媒人的指导下出了门，而十三娘则是坐上了迎亲的大轿中，前面是骑着高头大马的孙念。

王与后如此和睦，是江山社稷之福，更是百姓之福。

回宫后，即将拜天地。

眼看这礼就要走到最后一步，可是外头却是走进一个神色慌张的将军，那人是金郢将军的亲兵，姓杨。他不敢贸贸然上前，只拉住了宿蠡的衣袖，道：“宿蠡大人，末将有紧急之事要禀告陛下！”

宿蠡皱眉，却知急事不得耽搁，只好将不远处的崔则拉了过来，示意小将军再说一次。

“崔则大人，北边有异动，弘农郡、魏兴郡、阴平郡、庐江郡、广陵郡以及与交州相邻之地，皆受到敌人侵扰！”

“同时？“

”是的，大人。“

宿蠡和崔则随着小将军越说越多而愈加地紧皱眉头。

想了一会，两人相对而笑，敌方明显有备而来。幸亏他们雪域的将军们恪守尽责，即便有敌来犯，又能奈何他们了么？不过，崔则却是见不得孙念高兴娶得美娇娘，丢下他们这群光棍，就笑嘻嘻地走到孙念旁边，一脸急色地小声拉拉孙念的袖子，孙念不耐地走了一步，问：“何事？”

“陛下，有人给你送大礼来了。”

“哦？”

“凡是与他们俩边界相交之处，俱是有敌来犯。”

“哼！真是大礼。如此，就让我们拜了天地再说’回礼‘之事，汀儿？”

“阿念哥说得是，纵然送礼，无分大小，回礼方是。而我们俩拜了天地才是正经的回礼。”

拜天地、拜父母之位，夫妻对拜后，便是洞房，坐于撒帐【注：2】中，剪出两人的一缕头发，结与一起，寓意结发夫妻。

于是，火烧眉毛之际，孙念和十三娘依旧走完了成婚的最后程序。这才对得住自己，也对得住曹丕、刘禅的“大礼”。

“陛下！陛下！”孙念刚走至门口，又听得外面响起了梁冲的大嗓门。

孙念皱眉，与十三娘走到外头，问：“阿冲，可又有急事？”

梁冲很是严肃，“禀告陛下！魏国十万大军，再逼建业，与建业相离仅剩七十里！”

【注：1】送贽礼

新郎来到新娘家，捧着一尊铜雁，要送给新娘父母的，名为贽礼。贽礼：拜见时赠送的礼物。女婿以雁为贽礼，表示今后对新娘予以诚信与尊重。

【注：2】撒帐礼

撒帐，中国传统婚礼上的一项礼仪，其最初的意义是辟邪煞，保佑新婚夫妇。撒帐以兆得子的习俗始于西汉，如今某些地方仍有这种撒帐习俗，撒的东西包括有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，还有用五谷和红纸屑的。这种习俗表达的是对新人未来生活的美好祝愿，同时有避邪煞的观念。