泪水顺着脸颊流下，落在被鲜血染红的木板上。临死前，他只剩下一个念头：“求老天让那个杂碎也被射死吧，不然妹子就要被他祸害了······”

此时，原本应空无一物的树林里正涌出大批骑军，他们的武器五花八门，盔甲也新旧相间。没有旗帜，没有口号，就那么默默地冲了上来，对着刚进门一半的辎重队砍杀起来！

“割耳军！”

“割耳军来啦！”

负责押运辎重的汉军仿佛认识来敌一般，望风而逃。“割耳军”也不远追，而是将堵在大门处的辎重车点燃，把正要出来迎敌的汉军逼了回去。

只见“割耳军”中的一位及年轻的小将挥了挥手，无数火箭纷纷射入辎重站内，不到片刻功夫，冲天火起！

“撤！”小将下令，调转马头，那些军士也如潮水般退去。

来的快，去的也快。当站内的汉军从其他营门追出来时，哪里还能见到敌人的踪影？

这一支被称作“割耳军”的队伍，正是张骏所率领的一幢凉军！

这一个月以来，张骏带着队伍风餐露宿、爬冰卧雪，一直在匈奴汉国的秦州腹地打转，他们不攻城、不掠地，就只专挑小股的兵马下手，留下了一座又一座小型京观。

因为是以敌人的耳朵作为论功行赏的凭据，凉军对割耳朵的行为简直到了痴迷的程度。同时，这也给那些匈奴汉国的郡兵们留下了极大的心理阴影。渐渐地，一些传闻不胫而走，说这些专门割耳朵的凉军其实不是人，而是长生天派来的魔鬼，专门惩罚不敬上苍的人。

甚至有的小型兵站，还悄悄地供奉起耳朵造型的器物，乞求那些恶魔不要半夜里上门，割了自己的耳朵。

如今张骏麾下的这一幢兵马，早已经今非昔比。虽然他们看起来破烂不堪、如同野人一般，实际上却是张骏故意为之。在极端恶劣且压力很大的环境下，除了许以良田厚禄，还需要激发他们的兽性。只用变成野兽一般，才能悍不畏死，勇往直前。

事实上，张骏的策略取得了很好的结果。他先是不停地偷袭小股的匈奴游骑，让这些手握钢刀却胆怯不堪的农夫们建立自信；又在停下修整的间隙给军卒们讲历代汉家儿郎驱除胡虏的英雄事迹。

军旅生活本就十分枯燥，军卒们对张骏讲的故事分外感兴趣。老卒们倒不会很容易就被煽动，但年轻的士卒听完故事后往往就会激动不已。

这次行动后，张骏又带着队伍退到了密林深处，躲藏起来。有战争，就会有伤亡。虽然张骏极力避免部队减员，但还是有近百个广武子弟永远留在了匈奴汉国的土地上。

几名军士携手将一名不幸被流矢射中咽喉的士卒掩埋后，便围坐在坟堆处默默不语。张骏也带着全体将校站在一旁，为牺牲的弟兄送行，这已经成了全幢的规矩。

“一箭被射中喉咙，的确运气差了些······”周同感叹道。

“自从幢主让咱们配上两层甲，已经很少有弟兄伤亡了，不过打仗难免要死······”韩虎也道。

张骏率军不断偷袭敌军，缴获自然丰厚。匈奴人的铁甲虽比不得凉军精良，但自从刘曜称帝以后，便命掳掠的汉人工匠日夜打造，如今也十分堪用了。张骏下令每次战前，只要有时间，所有军卒都要披双层甲，甚至像胡硕那样的大汉要披三层甲。

这样做的目的自然是为了尽量减少牺牲，毕竟张骏尚无处补充兵员，真的是死一个就少一个。

PS：关于凉州政权与豪族之关系，请阅以下资料，玉米木有时间长篇解释。

1.刘东升：《西晋十六国时期的胡族与豪族研究》，（南开大学博士学位论文），指导教师孙立群。

2.薛海波：《晋末十六国北方胡族政权与汉族豪族的存在形态》，《社会科学辑刊》2009年第1期。

3.刘东升：《十六国时期北方豪族的政治境遇》，《云南社会科学》2012年第5期。

4.陈琳国：《十六国时期的坞堡壁垒与汉人大姓豪族经济》，《晋阳学刊》2007年第3期。