苏东坡大学士上前执住纪无首的手说：“兄弟虽是出道不久，但是声名远震，所作所为皆是正大光明之事，佩服啊佩服！”

众人当中郑板桥是个酒鬼，所谓英雄相见，以酒为媒。老郑两手端两碗老酒上来，道：“兄弟，如若看得起哥哥，让我们共饮了这两碗！”

郑板桥啥样人物，纪无首那敢怠慢，慌忙接过大碗。

唐伯虎还要相让，李太白笑而不言，忽然主人家一声喊：

“诸位听我一句，诸位听我一句。如此待客实属不敬，岂有半桌酒席欢迎贵宾之礼。不如让纪大会长先去沐浴更衣，我等稍待片刻，重整一桌，咱们喝他个三日两夜又如之何？”

众皆拍手称善。

酒席宴上，纪无首向向大家讲述了一个万古流传的故事：

《兰亭集序》名世之后，不几年工夫便传扬四海，中华域内凡舞文弄墨者、达文识书之人，无不知王羲之、无不知《兰亭集序》。全文如：

晋）王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

洋洋洒洒，共是三百九十字。文章清新扑实、不事雕琢，语言流畅、生动靓丽。画山水、写人物，由远而近，由浅入深。景有崇山峻岭、清流瀑湍，人有孔孟老庄屈原，再加群贤（三十二位与会名流）。论古喻今，悲伤感怀，天下没有不散的宴席，人生没有不尽的归程。不蒂为百世佳作，万代名文。句式工整而又富于变化，虽以短句为主，但散句中穿插偶句，韵律和谐，令人赏心悦目，乐而忘返。

未几，二百七十多年之后。唐太宗李世民听说世间有此一宝，刹时便动了心思，老想攫为己有。严格地说，李世民这人，武尚可，文不精。少时遇乱世，稍长又跟父兄纵横于疆场，岂有闲暇余隙识文断字，舞文弄墨的功夫，至多算个粗通也就高抬他了。谁知愈是不知偏要装知，别人说好的东西他认为自然是好，至于好在何处妙在哪方他才不管那些哩！

当然李世民不是不讲理的人，先是要买，钱多钱少不拘，只要有价即可。奈何王家的这位七世小哥如今已是做了僧人，他坐化升天之后就把此书无偿地赠予了他的徒弟辩才和尚。出家人钱财上看得不是很重的，唯把先人的遗作当了传世之宝，宁可丢命，不可丢书，留得三寸气在，休想觊觎《兰亭》！

一个要买，一个不买，一个要书，一个不给。和尚能斗过皇上，洒家能挡得住孤家？

是日，唐太宗李世民升殿议事，有黄门官报说：“有事奏来，无事散朝。”

有尚书扑射房玄龄眼观太宗气色不正，眼目中暗藏憾意。并反常地厌倦朝政，尚未升殿即喊退朝，顿生疑惑之心，启奏道：

“陛下可有心事？”

“朕有心事也要给你说吗？”李世民白了房玄龄一眼。