“公输兄，张言回来了，还有医官。看样子家父已经作出决定了。”孟子经跪坐在麻包上，直起上半截身子边看边说。

“张言和医官？就两个人？”公输念槐有些失落。

“对啊，张言是来传令的，医官嘛，是来接药材的。怎么了，公输兄？”孟之经一本正经地解释着，没有留意公输念槐的神情。

“传令，正常行军。”孟之经看清楚之后，大喊道。

“吁---，吁----”令出法随，车队里传出一声声勒停牛车的声音。士兵们也将腋下夹着的大枪从平端转到竖立，刷刷几步后，从小跑转为步行，看的公输念槐啧啧称奇。

孟珙有两下子啊，随便一支护送药材的小队，军令肃然，令行禁止，好像机器人似的。就是不知道打起仗来表现怎样。

车队继续向前，张言身后带着一团泥土就冲到了车前，像耍魔术一样，一提缰绳，胯下的马希聿聿一声嘶鸣，转了个圈，正好停在公输念槐乘坐的车旁。

“公子，将主令公子与公输---公子速去大营，药材由王医官接送往医营，交接事宜交给属下。”张言在马上一拱手，大声传递孟珙的军令。

公输念槐瞪着眼瞅着，看张言会不会扔出来一支令箭令牌之类的，张言都下马了，公输念槐也没见到哪怕一张纸，心里有些失望。还是军营，就这么呜哩哇啦的，将令就传下来了？儿戏了吧。

“见过公子，药材就交给属下，必不会有差错。”张言口中的王医官，三十不到二十八九的样子，穿一身道士服，朝孟之经拱拱手，就算见过礼了。至于公输念槐，眼角也没夹他一下，直接无视了。

“那就有劳王医官了。公输兄，咱们去见家父。”说着，把张言的马缰绳递给公输念槐，“这匹马是小弟用熟了的，公输兄可以一试。”

孟之经接过王医官的马，飞身上马，朝王医官一拱手，“清远去了，有劳王医官。驾！”

孟之经跑出去几步，并没听见公输念槐骑马跟上来的声音，回头一看，张言正抱着公输念槐往马鞍上放呢！

孟之经一圈马又走了回来，“公输兄，怎么，这马不合意？”

公输念槐被张言抱上马鞍后，腰都不敢直起来，手里紧抓着缰绳，就像抓着一根稻草，脸上的肌肉不住地抖动，像牙疼。

若说骑马这玩意儿，公输念槐并不陌生，漫说骑马，骆驼他都骑过。只是以前骑马还是骑骆驼，都有人牵着。与其说是骑不如说是坐。而且他骑过的马高不过一米二，被人驯熟了的，性子极温顺。

再看胯下的这匹马，身高超过一米四，而且不是脖子摇就是尾巴晃，还有那眼神，跟人似的，满满的都是蔑视啊！骑一匹蔑视自己的马，它能善待了你，才怪呢！

“孟兄尽管先行，小弟即刻就来。”公输念槐还嘴硬呢，真是煮熟的鸭子。

孟之经上下看看马，瞅瞅公输念槐，关切地问道，“公输兄，适才下车时，是否伤了脚踝？”

“小弟并无受伤，只是这马，呵呵，骑来骑去的，心中可能有了怨念，虐待动物，啊，哈哈哈，”

“怨念？虐待？”孟之经困惑了，他万没想到还有人不会骑马。宋朝缺马，并不意味着宋人不会骑马。会骑马，不意味着就能骑马作战。

这就像后世，没有车的人不见得不会开车，会开车不见得有参加拉力赛的能力，是一样的道理。

社会的发展，导致每个时代都会有不一样的特点，如同唐诗宋词元曲明清小说一样。诗词曲小说是那个时代最为突出的特点，并不是说宋朝有词而无诗。

所以，孟之经想当然地认为公输念槐会骑马，所以连征求一下意见的想法都没有，直接撩过一匹马来给公输念槐，谁成想，公输念槐就是一个骑马的棒槌。

即使公输念槐是让人抱上马去的，孟之经也不会往公输念槐不会骑马这个角度想，只会想是不是脚受伤了之类的，自觉地为公输念槐找不催马狂奔的理由。

而公输念槐抛出来的怨念虐待，也是超越宋代的，让一个古人怎么去理解马的怨想，对动物还有虐待一说，动物不就是用来役使的吗？

公输念槐话一出口，孟之经就楞在那里了。

张言却是知道的，不过看孟之经对待公输念槐的态度，他也不好直接说这个寸头不会骑马，谁知道孟之经是怎么想的。

“哼-，公子，这位公输，咳，非是受了脚伤，实是不知驭马之术。”看不过眼的王医官早看公输念槐不顺眼了，此时不踩两脚更待何时，要不说，同行是冤家嘛，自古皆然。

“噢，公输兄不谙驭马之术？”孟之经露出恍然的样子，但那眼神显然有些不太相信。

“嘿嘿，四条腿的马有些不熟悉，不过，小弟会开四个轱辘的车，噢，马，马，呵呵，”

“哼，四个轱辘的马，无稽之谈。”王医官是越看公输念槐越不顺眼，越不顺眼越想看，越看，如此恶性循环下去。

“那，”孟之经左右看了看，“那就与公输兄合乘一骑，张言，把公输公子放到我的马上，两匹马的缰绳拴在一起，跟在我的身后。”