“不土，不土，我可没有笑话的意思。单独叫乐金、乐童、乐玉、乐女，真的非常好听，都是好名字。”

“嗯，我也这么觉得，穆哥哥，您可真的不许笑话我！”

“真的，我发誓！”

英荣叶那正如穆天宇估计的那样，她赶到马场，发现金金和童童都不见了，马上找来老场长问话：“你不知道每月忌山日，都是我驯马的时间吗？”

“可是东家大小姐带着男朋友一起来牵马，怎么能不放行呢？”

“看你也是老糊涂了，谁承认那个男孩是乐童的男朋友了？”

“东家太太，乐童自己说的啊。我虽老了，但不糊涂，那男孩真的不错，跟乐金有得一比，帅气、有礼貌，一看就知道是好孩子。”

“得，得，得，算了，我看你这是存心气我。”

“不敢，东家太太。”

“牵两匹好马给我，现在就去追他们回来。”

英荣叶那带着张辉在临沧的管家，骑着马也很快进了山。

当这个英荣叶那一骑上马，她那种农村暴发户家里的家庭主妇形象，一古脑全抛到了九宵云外不见了踪影。

她俨然成了一个新潮的女大侠。

“我们得再快些，”英荣叶那对管家说：“误了时间可不好了。”

管家虽是中年男人，但他是张辉带去的汉人心腹，骑术可没有英荣叶那一半好，他有些吃力地跟着夫人，还怪罪着马匹不行：“夫人，这马怎么跑不起来，您得等等我。”

“这马虽比不过金童，但也是沧源纯种马，老于，你给我用心点。”

“夫人，您加快点，别误了时间，我会跟紧的。”

“好，驾！”英荣叶那一夹腿，那马速度更是快了起来，一溜烟把管家老于甩掉很远。

由于英荣叶那担心乐童进山碰到不该碰到的事情，更不想让外人穆天宇知道什么。她开始发现乐童和穆天宇把两匹宝马骑走了，就赶紧联系乐童，让他们快些返回来。

又派人出去寻找，想拦回他们。

但都没有结果，乐童还把手机关机了。她无奈，才换乘另外两匹马直接飞奔了过来。

到了预定的地方，在一个山脚转弯的地方，非常避静，有一个小凉亭一样的棚子，凉亭四周拉上了木帘子。

她远远看到完整的竹木帘子，就放心地更加快了马速，她不能迟到，那是铁一样的老规矩。她早已把管家老于甩开得看不见了人影。

这个貌似凉亭的地方，实际上是佤族人的木鼓房，是佤寨重要的、也是标志性的建筑物。每个村寨都会有一个或者几个这样的亭子。

木鼓房是用6根柱子、3根横梁及竹片或茅草搭建而成的、四周没有墙壁的小棚子。虽然面积不大，结构简单，但由于是存放木鼓的地方，所以相当神圣，具有其他民族庙宇的功能与地位。

木鼓是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。佤族当地的老百姓们都认为，木鼓是“通神之器”、“通天之鼓”，“生命靠水，兴旺靠木鼓”。

因此，除了祭祀报警和节日喜庆等，平时，这样的木鼓房，是任何人都不能随便进去的。

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