魏水满意地接着问道：“殿下知道刘青田，那可知道刘青田所作的烧饼歌吗？”

“烧饼歌？”朱厚熜对此早有耳闻，也觉得那个东西挺玄乎的。他信奉道教，对于掐算之事向来比较信奉，一听魏水说起烧饼歌，便来了兴致，连忙催促道，“自然不陌生啊！先生此来与烧饼歌有关吗？不妨与孤说说看！”

见朱厚熜这幅样子，魏水便心道有门儿。

烧饼歌，相传是刘伯温所作，全文共计一千九百一十二字，由四十余首歌谣组成。从古代神奇的奇门之术入手，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，在民间流传甚广，被视为神撰。

之所以名叫烧饼歌，据说是朱元璋当时正在吃烧饼，刚咬了一口，就听说刘伯温觐见。有心考考刘伯温，所以用碗将烧饼盖住，宣召刘伯温入宫觐见。

等到刘伯温站到面前的时候，朱元璋便问他说：“先生既然明白数理之学，不妨猜猜我碗中是个什么东西啊？”

刘伯温掐指一算，说出了一句诗来，“半似日兮半似月，曾被金龙咬一块。”

朱元璋听罢大喜过望，命刘伯温推算大明的国运。

其实这种事情，说是假的，也像是假的。说是真的，也像是真的。

反正，即便当时刘伯温真的猜到了那碗下面扣着烧饼，也不能说他就是算出来的。没准是闻到烧饼味儿，看到朱元璋没擦干净的烧饼渣子，再想一想那碗就那么大一点儿，你倒是想扣个传国玉玺在下面，它也放不下啊？

但这个故事，再加上后面的烧饼歌，那可就耐人寻味了。

刘伯温的烧饼歌，从明代向后推，反正直到二十一世纪，历史的进程变化，都跟他推测的大致相同。

魏水前世的主业就是装盲人算命，对于烧饼歌这样的东西，也有所涉猎。烧饼图中有嘉靖即位这一说，在他看来纯属扯淡。但古人的话嘛，就看你怎么解释。解释通了，自然有人相信。至于正主到底是怎么想的，那可就没有人知道了。当然，也没有人关心。

“草民是丐户出身，先祖与青田先生虽为仇敌，但惺惺相惜。先祖曾有幸得青田先生指点，于占卜一道略有小成。只可惜，先祖学得青田先生一点儿皮毛，草民也只学得先祖的一点儿皮毛，实在是难登大雅之堂。从小学习占卜一道，对于本朝烧饼歌这样深奥之语，也只能读懂其中的几句而已。只不过，也就是那几句，让草民认为，天下之主非殿下莫属！”

“哦？是这样？”朱厚熜兴趣愈发浓厚了，他赶忙催问道，“快说说，快说说，你都参悟出什么了？”

魏水说道：“烧饼歌中有这样的一段歌谣，天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿。禁宫阔大任横走，长大金龙太平时。草民以为，这句歌谣所说的，正是先皇在位时，天下饥寒已久，百姓嗷嗷待哺。唯有待金龙转世为婴，长大成人，入住禁宫，执掌朝廷的时候，才是天下太平之时。草民曾夜观天象，确认金龙正是殿下无疑。”

这四句诗，根据后世的解读，说的应该是英宗复辟的故事。魏水在这儿睁着眼睛说瞎话，还摆出一副我有道理的样子。

朱厚熜本来就信这个，被他一忽悠，竟然也就信了魏水所说的话。