四人看着杨怀仁伸出的两根手指，终于明白了怎么回事了。蒸一笼屉炊饼需要两炷香，蒸十笼屉炊饼也是需要两炷香，只需要把笼屉叠在一起放到锅上同时蒸就行了。

四人汗颜，题目绝对是简单的不能再简单，但是他们第一反应就总是往算学题目上想，什么加减乘除那么一算，但是答案却一定是错的。

后世的很多父母在辅导上小学的孩子的时候，就很容易被这种题目弄得焦头烂额，在孩子面前颜面尽失。

有人埋怨现在这些用尽了各种鬼点子出这种数学题目的老师太坑爹，其实人家的目的是好的，这样的题目，其实就是鼓励孩子们多思考，能够灵活的结合现实的生活来解决问题，而不是单纯的死记硬背。

古人那种死板的教育体制下教育出来的人，和后世的填鸭式教育叫出来的学生其实有些类似，老师们要求学生们一定要能一字不差的背诵课文，却从来不关心学生们到底理不理解他们背诵的东西。

陶潜的《五柳先生传》里所说的“好读书，不求甚解”，被老师们拿来用作解释他们这样教育学生的正确性，是从先贤那里继承的。

只不过这又是一种断章取义和牵强附会罢了，人家陶老先生后边明明还有一句“每有会意，便欣然忘食”，强调的其实是“会意”，却被他们就这么无视了。

不过杨怀仁想到这里，忍不住笑了出来，他想起当年教授自己厨艺的老师经常引用这句话出来，说陶老先生是放狗屁，学了知识就不想吃饭了，这是什么道理？啃书就能啃饱的话，那这世上还要厨师干什么？

说道头来其实印证了一个道理，同样的一句话，或者同样的一道题目，在不同的人眼里，从不同的角度去看，就像盲人摸象，得到的观点是截然不同的。

杨怀仁作为一个厨师，内心里还是比较支持厨师老师的观点的，倒不是对陶老先生不敬，问题的关键在于，如果大家都看书不想吃饭了，那么厨子也就不用混了。

既然小学二年级的题目没有难住她，杨怀仁只好拿出小学三年级的究极题目来了，说出来也不怕大家笑话，杨怀仁数学烂的那叫一个渣，高于小学三年级的数学题目，他怕万一小丫头反问他一个，丢脸就就不是那四个吃货了，笨蛋里又要加上一个他。

“最后一题，你答对了，我就认你俩作妹子，你们可听好了。

话说我买了三个烛台，每个烛台上可以插五根蜡烛。我把十五根蜡烛插上去全部点着，第一个烛台我吹灭一根，第二个烛台我吹灭两根，第三个烛台我吹灭三根，请问，还剩下几根蜡烛？”

柯小川他们也不敢作答了，瞪起眼睛等着小丫鬟说出答案。

小丫鬟眼珠子滴溜打转，稍微想了一下，便明白这题目的坑在哪里了。

单纯从算数的角度去看，三个烛台，每个烛台五根蜡烛，总共是十五根，然后减一减二减三，得出的答案是九。

但结合实际情况，那结果就截然不同了，蜡烛是燃烧的，吹灭的蜡烛会最终留下来，没有吹灭的反而会燃尽，所以答案应该是六。

可是她刚想说出答案，忽然之间又觉得哪里不对劲，又谨慎地重新思考了一下，忽然间明白这题目真正的坑是在哪里了。