你只能活着的时候照顾自己的子女后代，你死了你的子女后代到底怎样你无法知道了。在这个乱世中，你不是真人体的话，你随时都有可能会死的。

真的！命不保夕！

所以！把钱财积余给儿孙，也不是明智之举。儿孙们意外死亡了呢？儿孙们把老祖宗的钱财用完了呢？总之！儿孙们一样要面对他们的生活。

面对生活，都必须有自己的生存方式，而不是依赖。你给予儿孙们的是钱财，而儿孙们得到的却是依赖。依赖完了呢？他们一样要面对生活，面对面临的困境。

还有！道家讲究的是融入生活，而不是孤立地生活。融入生活就是过周围人一样地生活，不另类，不能过得比别人好，也一样不能过得比别人差。

你要是过得比别人差，别人瞧不起你、不理你。

你要是过得比别人好，不顾别人的生死，别人一样嫉恨你、诅咒你。甚至！陷害你、杀害你！还有！当你有困难的时候，别人一样不帮你。甚至！还有一种幸灾乐祸的心理，等着看你的笑话。

所以！道家讲究的是：过周围人一样地生活。

这才是融入生活。

当初积余下来的那么多银子，不仅仅是留给子女后代们用的，而是！就是要用在现在这个乱世中。

为了把金子、银子拿出来用，庄子只得到处借钱，作出假象，然后！就可以把家里的金子、银子拿出来用了。不然！你哪里变出来的金子、银子呢？

你的财产来源不明啊？

小女婿是退役下来的残疾军官，自然是不用服兵役了。可他失去了劳动力，不能从事很多事，只能在家里看家做家务。所以！庄子家里的实际收入也不多，就靠卖儿与庄怜两人绣花。

在这个乱世中，在这种艰苦的岁月里，绣花也不是好职业，没有多少人可以消费得起。所以！卖儿与庄怜两人的绣花收入并不多。再则！不管你从事什么职业，宋康王都是要收取职业费的。

也就是说，只要你是干这一行的，你就得每年上缴固定的“职业税”。

庄子自从儿女成家后，就不再编织草鞋了，没有收入来源。

该借的人都借遍了，庄子实在是没有办法想了，才想起小儿子庄粟。

自从小儿子庄粟“嫁”到监河侯家里后，除了庄粟回来几次外，两家人几乎是不来往的。

庄子不愿意跟这个监河侯来往，卖儿也一样不愿意，可人家监河侯还巴不得这样。

由于监河侯是世袭贵族，加上又有关系网，庄粟作为监河侯家的上门女婿，自然是不用服兵役的。

没有办法，急于把家里隐藏的金子、银子拿出来用，庄子决定跑一趟县邑，去找这个亲家，借些银子回来。反正！家里有银子，借银子是做给别人看的，说好哪天还就哪天还，也就是转转手的事。

“他爹！不去！”卖儿阻止道。

“不去还能怎么呢？你能眼睁睁地看着别人死啊？”庄子说道。

“人家瞧不起我们！就怕我们粘上他们家了！他爹！不去！”卖儿强烈地阻止道。

庄子不听，还是去了蒙县县城，找亲家监河侯借粮。