依顺！表面上是无奈之举。可实际上，却也是一种生存策略。

正如入乡随俗一样，也是一种依顺，也是一种无奈，我们不能说不去入乡随俗吧？是不是？

依顺、入乡随俗都是对别人的一种依附、尊重。但是！我们不要因此而丢失自己的底线！

我们是有自己底线的人！

当宋剔成以为他的外甥庄周变成良民后，变得没有出息后。当周围的人都以为庄子堕落的时候，当曾经地道家护法士都以为庄子就这么废了之后，庄子的业余时间，都扎进了“故纸堆”中。

他一边研读古书，一边编写竹简。

墨家的藏经洞内，有无数墨家收藏的典籍。不说比大周朝的藏室的藏书还多，最起码收藏的书籍都是史学和科技方面的经典。

如果不是为了做样子，迷惑宋剔成和周围的人，庄子是不用编草鞋、皮鞋，更不用种地的，他家收藏的金银就够他们一家人生活一辈子了。

不！以庄子一家人的生活水平，可以生活几辈子。

庄子漆园当镇吏时期，当道学领头羊时期，经卖儿之手收藏许多金银玉器珠宝。自从娘亲与宋剔成相认后，又得到了许多赏赐。这些财富加起来，够他们一家人生活几代了。

当然！要是以富二代的身份和消费水平去生活，自然是没有多少的，是花不了几年的。

可为了随俗，白天的庄子，还是要编草鞋的。特别是赶集的时候，他必然会坐在那里一本正经地编织草鞋。等到赶集的人散了，他又躲到房间里，看古籍，写竹简了。

种地！自然是少不的。每次他下地的时候，都会惊动左邻右舍，生怕别人不知道。其实！这些都是他有意而为的，就是要让别人知道，他下地了，他家没有钱。

每当宋剔成送来银子的时候，他家都要吃得好一些，也大手大脚一些。其实！一样是做样子给别人看。花一阵子后，又开始装穷了，让别人认为他们家就那德性，有钱就花，没钱就耍赖，不存钱的人家。

只有这样！小偷才不会光顾他们家。

小偷偷东东是不会去穷人家偷的，原因就在这里，穷人家没有银子可偷。

装比？其实！这不是装比而是无奈！

现实生活给予我们的无奈！

在讲道方面，庄子很有一套。可在写书方面，庄子很差劲。他不知道怎么写才能让人看下去，才能让人理解。

要知道！在战国时期，能够看书的人，能够拥有竹简的人，是少数。没有那个经济实力，是买不起书的，也收藏不起书的。

书的成本很大，一般人也写不起书。

战国时的书多为竹简和锦帛，竹简相对来说便宜一些，而帛书一般人根本用不起。大周天子都很少用帛书，诸侯也很少用。一般是在下诏书什么地，才用一下。还有！就是记录重要地典籍，才用一下帛。

最常用的，是竹简书。

竹简书也不是那么便宜，制作工艺也不少。首先要选竹子，再把竹子剖开制作成竹片。再把竹片用麻线编连起来，再在上面刻字。最后！用墨或者是油漆涂描。

对于一般制书人来说，也就是刻字，不涂描墨，更别说涂描油漆了。涂描油漆的竹简，属于高级书籍了。

庄子写出来的书，都是粗装书，没有涂描墨，更没有涂描油漆。