那将是老来的时候，把自己对道学的理解、道家学说，用文字的形式保存下去，以便后人传扬、查阅。

可庄子觉得，那是将来的事。而现在，就应该有某种辅助的方式，来帮助他传播道学。

“对！写书！我把自己的见解，写在竹简上，让大家传阅！对！我怎么就没有想到呢？我？我笨啊！我？”

这不是写书，这是辅助传道！

我可以将自己对道学的理解，让人写在竹简上，传递出去，让学道的人看。哪个方面别人不懂，我就写哪个方面的。这不是著书立说，而是！对道学进行阐述。只要大家能看得懂就行了。

以公开讲道为主，以竹简传道为辅！

“对！就这么定了！以后我可以不用亲自去传道了，我把别人的误解、不懂的地方，写在竹简上，让人送过去。别人看到了我的解释，一定能悟道的。对！就这么定了！”

自从讲道结束，庄子就闭关了。

在闭关期间，他就在考虑这个问题，怎样才能快速、全面地将道学传播出去。

现在好了，采用写竹简的方式，辅助传道。好！简直是太好了！这样做并不影响他传道，写竹简的工作，交由卖儿或者其他人。而他！就可以********地去传道了！

至于“庄氏取宋”方面的事，庄子还是没有作出决定。他采取“顺其自然”的方法，等待最后的结果。如果真的到了那个时候，就“庄氏取宋”一下。

船到桥头自转弯，到时候再说吧！

自从讲道开始，庄子就没有回过家里，他一直住在镇衙内镇长大人的家里。这次闭关，他也是在镇长大人的家里闭关的。镇衙内有的是房子，给他安排一处清静的地方，并不是难事。

闭关期间，在饭食方面，都由嫂夫人亲自负责。

想完快速传道的事后，庄子才把自己这次公开讲道的内容梳理了一下。总结经验，精简内容，把该删的删除，该保留的保留。在哪些方面还要增加内容，在哪些方面还要多举例子。

还有！又想象一下，提问者还会提出哪些方面的问题？他们为什么会提出这样地问题，是不是我的理论出了问题，被人误解了？

从镇衙内开关出来回到家，庄子整整一个月没有回来了。回来的庄子，瘦倒是没有瘦，相反！还胖了一些，也白净了一些。只是！他面颊上的那几根络腮胡须又长了许多，下颌上的山羊胡须也长了一些。

“庄哥哥！呜呜呜……”

看见庄子回来了，卖儿哭着扑过来，把他抱住。

整整一个月了，卖儿都没有看见庄子。她整天守在家里，不敢出门，生怕家里的金子和银子被人偷了。就连上街买东东的事，她都交给可以活动的乞半了。

不过！这一个月的时间里，她的自然拳练得相当地漂亮了。应该用漂亮来形容，到底实用不实用，只有实战之后才知道。还有！她还做了不少手工。

不管家里多么有钱，还是一样要挣钱啊！反正！她也没有其他事可干，不做手工做什么？