见现场气氛很紧张，庄子微微地笑了一下。对于这种现象，他不但不生气，相反！还很高兴。

真理是越辩越明！

只有把道理说清楚了，让大家明白了，那才有效果。

“我今天主要在讲护法士，而没有具体细讲一般道家。”

庄子看了一眼大家，最后！把眼神定格在卖儿身上，示意卖儿不要那样。你干吗干吗呢？还不许别人问话啊？那你讲什么道啊？别人不懂才问啊？你都讲不清楚你还讲什么道？是不是？

卖儿见庄哥哥瞪她，赶紧低下头，装着没有看见。

“现在！我来把道家的护法士与一般道家作一下比较！”

庄子继续说道：“其实！护法士也是道家，这个就不要我多说了吧！护法士出自于道家，他本身就是道家。

护法士与一般道家的区别在哪里呢？

我前面也已经讲过了，护法士是经历过死亡的人，护法士是没有亲人牵挂的人。正是因为这个原因，他们才去当护法士，随时为道家学说思想的传播、道家的地位作出牺牲。

因为他们是死过一回或者几回的人，所以！他们才愿意这样做。我前面也讲了，护法士是自愿地，而不是别人强迫你干的，也不是自己强迫自己干的。你可以不干护法士，你可以选择做一个普通道家，你可以隐居山林。随便你！道家思想讲究的是自由，没有人可以约束你、强迫你。你也不受别人的约束。你要是认为你当护法士你是傻子，你可以不当啊？是不是？

为什么道家一般都没有什么作为呢？一般道家与护法士不同呢？

前面我也说过，我不是一个合格地传道士，因为我有娘亲，我有家室！我有容儿和青儿姐，我将来还有卖儿和我们的孩子！因为我有牵挂和拖累，我无法去当护法士，无法去牺牲自己！

我死了谁来照顾我的娘亲？谁来照顾我的妻子儿女？是不是？

我们道家，是不轻易相信别人和社会的，不轻易相信儒家所说的那一套‘舍生取义’什么地？事实上也证明，只有我们自己照顾我们的亲人，照顾我们的爹娘、妻子儿女我们才放心，而不能指望别人！

事实上也证明，有不少儒家弟子，他们嘴上如何地仁义道德，可他们连自己的爹娘、妻子儿女都照顾不好，还说什么‘忠孝不能两全’。他们自己都照顾不了自己的家人，我们道家难道还指望他们来照顾我们的爹娘、妻子和儿女后代吗？我们还指望这个社会来照顾我们的爹娘、妻子和儿女后代吗？

他们骗骗自己还可以，骗骗傻子还可以，他们是骗不了道家的！道家！不相信那一套！道家只相信自己，只相信身边的人、熟习的人！过于遥远的人和事，都不相信。

但是！并不是教条地绝对不相信别人、不相信这个社会！而是！不敢完全相信。不指望、不依赖！

我们要相信自己！

所以！作为道家！作为受道家学说思想影响的人，我们要好好活着。只有我们活着，我们才能照顾好我们的爹娘、妻子、儿女后代！只有我们活着，我们才能感受到生活的快乐。只有我们活着，我们才能尽自己的能力，去照顾身边的人，去照顾更多地人，去照顾天下苍生……

正是因为这个原因，我们一般道家，都是默默无闻的！只有当我们无法在这个世界上生活了，无法照顾自己的亲人了。只有我们失去了亲人，失去了一切、只剩下一条命了，没有任何牵挂了，我们才去做护法士！

这就是护法士与一般道家的不同。

你们如果认为自己傻，那么！你们就不要去做护法士了！既然做了护法士，我们就要无怨无悔！”