我们的家族是一个自私的组合体，不然！就不能组合成一个家族而区别于其他家族，就没有家族这个概念。

我们这个地方的人不同于其他地方的人，所以！就形成了自己的习俗。如果不自私的话？不就跟其他地方的人生活习俗一样了，是不是？

我们的宋国也是自私的，要不然？我们的宋国就不存在了！因为它的存在而证明了它的自私！

我们大周朝也是自私的！要不然？我们大周就跟周边的国家融合在一起了，大周朝就不存在。正是因为它的自私，才区别于其他国家而独立存在……”

“我？我？我？我怎么是自私地呢？我？”

那个官差还是没有想明白，觉得自己是为了漆园人民的幸福生活，才来找庄子的，哪里有了半点私心？可听庄子说的，他又辩驳不了！庄子说：他“为漆园人民的幸福生活”就是他的私心！

你为个人着想是自私，是私心，你为家庭、家族、国家、他人着想，也是自私、私心。所以！自私并不是贬义词！一个人自私、一个人有私心，并不可耻。

关键是看你为什么而自私！

你为自己自私是一个人的本分，只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。

你为你的家庭而自私，也是你作为家庭成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。

你为你的家族、团队而自私，也是你作为家族、团队成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。

你为你的国家而自私，也是你作为国家成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。

所以说！自私并不是贬义词！

在庄子的反复解读下，那个官差才笑了起来，觉得自己的自私并不可耻！

说完自私，庄子又就“忠”、“信”作了一番解释。认为：官差跪到死的做法是最愚蠢的做法！

“我愚蠢？我怎么愚蠢了？做人就要讲诚信！说出来的话泼出去的水，我说跪到死就跪到死，我一定会做到！这不？我还没有跪到死，也就跪了几个时辰，你不就回来了？我怀疑！你根本就没有走！你一定是躲在哪里偷偷地看着我。这不？被我的诚信给打动了……”

庄子顿觉一阵头大！

“我告诉你！我跑了几十里了！至少有五十多里地了我才回来的！我想看看，你到底是不是还跪在那里！”

“还不是？还不是？”官差又得意了起来！“你也是一个讲究诚信的人！”

“我讲诚信？”庄子气得都笑了起来。“我是一个讲诚信的人，可我从来不对陌生人讲诚信，也不会轻易相信陌生人的诚信！”

“这个社会是需要诚信的！只有我们都诚信了，明天更美好！”

“诚信是需要的，可坏人正好利用了你的诚信而达到他们的目的！你一味地倡导诚信而不告诉世人诚信会被坏人利用，你什么意思？你把别人当傻子耍？我们要倡导诚信，但也要告诉世人，不要上坏人的当，被坏人利用了诚信。”

我们要宣传正面，宣扬正能量、主旋律，也要揭露假丑恶！当我们听多了正面宣传，觉得社会是多么美好地时候，走出课堂踏入社会时才发现：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。

经典摘要：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。