“科技...是...第一....生产力？”

太子殿下已经走了，姜文章还在默默地念叨着，脑袋里像灌了一瓶糨糊，楞之又楞，迷之又迷。

这就是...八字箴言！？

嗯，确实是八个字，但这句话既不押韵，也不四四分断，整个就是一句大白话，而且要命的是，姜文章想了白天也没弄懂什么意思。

当然，朱慈煊也没有进一步解释，只撂下了这八个字，就带人掉头返回了阿瓦城。

姜文章这下更加找不到出路了，一个人瞎琢磨了半天，还是一个头，两个大，三个脑袋，四个瓢儿。

科技是什么？生产力又当何讲？！

姜文章的脸越来越黑....

罢了罢了，箴言，既然是箴言，那都是悟出来的，佛庙里的和尚不是讲顿悟吗，兴许...殿下这是考验自己呢。

姜文章只能这么安慰自己。

......

回城的路上，朱慈煊也在细细思考，姜文章到底是不是一块真宝，或许一时半会儿还闹不清，需要时间来检验，不过，刚才那么一下，他所表现出的基本素质让朱慈煊颇为满意。

简单来说，就是器物思维。

而这种思维，在当下难能可贵。

并不是说中国人的创新能力和科学素养就一定比西方差，而是囿于时代的局限，他们的思维和想法往往会遭到种种束缚，打压，甚至是扼杀，这是时代大背景造就的悲哀，并不关乎个人，而在朱慈煊的手下，这种束缚将完全不存在，唯才是举，以才选人，万般皆上品，读书科举将不止是唯一的出路，拥有一定技艺者，也能成为人上人。

朱慈煊有信心，用自己掌握的后现代知识，止住不断下滑的时代趋势，让历史在这里转一个弯，要知道，这时候瓦特可还没发明蒸汽机，牛顿定理还要等二十年，火车和轮船这些钢铁巨兽，即便在西方，也被人视作痴人说梦的笑话。

何不优先在东方生根发芽？

当然，步子要一步一步迈，朱慈煊打算从制造火器开始。

他之所以这么看重，一来是因为急需，而来则得益于未来的战争发展趋势，武器的优势会越来越彰显，而人力的因素会越来越小，这就造成了有力没地儿使的现象，敌我双方在战场上呈现碾压性的力量对比，类似于十九世纪，西方殖民者用几挺马克沁机枪，干趴了三万土著人，这种事几乎层出不穷。

最关键的一点，使用先进武器可以极大降低战损比，明军的有生力量一共也就三万多人，死一个可就少一人，短期内无处补充。

现在是火绳枪的天下，燧发枪虽然已经被发明了出来，但技术仍然不可靠，生产成本居高不下，气密性存在缺陷也是死穴，也只有西方上层贵族打猎时才会偶尔用用，军队的大规模列装起码也要等到1850年之后，当年，鸦片战争爆发时，英军使用的仍然是火绳枪。

燧发枪最大的优势，就是射击速度快，省去了火绳点燃的时间，比火绳枪快了五倍不止，气候依赖小，在雨雪天仍有几率使用，再者，士兵不用冒着枪林弹雨站桩式射击，人员的战场生存力大大提升。

燧发射击，转轮布置，内有膛线，后部装填，使用子弹....朱慈煊的构想中，未来的明军火器，按照这条思路进行下去。

当然，没有工业基础，这一切无从谈起。

开矿，冶铁，制碱，造盐，这些都需要人手和技术。

所以，陈先同这趟北上之旅，就格外受重视了，朱慈煊还指望着他多招募一些匠户来。

......

回到昭明殿，天色已经暗了下来，媵人早早点了蜡烛，膳食已经备好了，朱慈煊来之即用，用过晚饭后，他一个人登上了二楼。

“月栖楼”照他的安排重新布置过了，地上铺了地毯，中央摆了几个屏风，还有帷幔，茶几，议事房里还有一副超大的滇缅地图，以及一个小型模拟沙盘，书房里摆了几盆花草，是这里为数不多的翠色，坐在书房的靠窗椅上，打开窗户，即可看到缅宫的重重屋脊，森严王气。

很难想象，几个月前的阶下之囚，能够顺利入主缅宫，隐然如王者，而他案头的太子宝玺，也俨然成为皇权的另一个象征。