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216章:坐而论道 立而上言 跪而奏事下

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寒冬腊月,按照民俗在除夕当日是要守夜的,所谓“围炉团坐,达旦不寝,谓之守岁”。 除此之外各种讲究也都少不了,譬如不论是朱门宅邸还是贫寒小户,总会在天降大雪之时喝上一碗热气腾腾的腊八粥,这风俗起源于百年之前的景运年间。

相传这位马背上的皇帝在平荡动乱之时有一年逢冬缺粮,不光底下的士卒每日啃枯草根来果腹,连他和几位近臣也没有粮食可吃,在饥寒交迫之时他跟着一只通体乌黑的硕大田鼠走进田间,刨开鼠洞之后发现里面有田鼠过冬的粮食积蓄,糯米、胡桃……

景运皇帝用鼠洞里的零碎粮食熬成一锅粥,和几位亲信近一同食下,等到天下初定,景运登基之后,此事传出后一件窘迫不堪的事情也就成了雅谈,也就有了时下延续百年的风俗。

聂朗不知从哪搞来一件密封的食器,里面盛满了泛着热气的腊八粥,变戏法般掏出两个小碗笑吟吟道:“来来来,知道你不挑,随便吃一点暖暖胃也好。”

怡亲王双手接过,两人边吃边谈。

烛火摇曳,怡亲王大快朵颐,一连干了三碗,吃撑之后很失风度的打了一个饱嗝,继续道:“荆扬那边的几个我该称王兄和王叔的逆王如何作想,我能猜出一些,自古以来削藩都是大事,我大汉以法度量国,可一样有法不外乎人情之说,对自家人动刀子,本来就是大忌。”

怡亲王随意抹了抹嘴角,迟疑停顿后道:“逆王没有辗转腾挪的气量,皇兄他更惨,不削,国乱,民不平。”

聂朗沉声道:“我一把老骨头半入黄土,也不如未央宫里那些大臣们那么在乎身前身后名,总想着生前捞不到一个王侯谥号,死后也要极尽哀尊。道不同不相为谋,我和叶荆岚、郑重忠是一种人,死就死了,死得其所就足够。”

怡亲王看着这位无权却身尊的老人,不敢开口议论,既然聂朗先引出这话,那么接下来的话语多少都会有冒天下之大不韪。

“叶荆岚是寒门出身,以往天下认知寒门无贵子,朱门多豪俊。可就这么一个无权无势的黑衣病骨,能在广文年间治的长安千百朱门唯唯诺诺,真正做到了履行人臣之道,可也因此当下寒门被打压的厉害,连肚子都填不饱的读书人,谈什么为天下苍生谋福,为君王讲社稷。”

“郑重忠以死明智,一篇绝笔讨文能让天下书生催泪,为天下士子做出表率,这两人;我聂朗打心里敬服。”

聂朗语气加重,死死盯着面前就坐的怡亲王,这个天下最得赖天子信任的胞弟,用手做拳狠狠的砸着案台道:“可甘族怎能说杀就杀?这么明显的设局陛下这个局中人看不出来,你这个应当旁观者清的怡亲王还看不出来么!满朝文武,陛下只信任你;你不说,你还等谁说!”

怡亲王被训斥的满脸苦涩,等到聂朗将怒气一洒而尽后才缓缓开口道:“前朝大殷时,文人弱骨,武人跋扈,朝歌是杀出来的皇帝,听不得半点反对的声音,如今这些世族在那时都得颤颤栗栗的跪而奏事,一句不当,便是杀身之祸,单是有名有姓记载在史书里被当朝杖杀的就有百人之多。”

“大殷酷刑,民不聊生,刑法之严,以劓刑为例,当年的大殷古都里甚至到了没鼻子的人比有鼻子的多,故而民众诧异有鼻之人,而察行劓刑为常。”

“我大汉开朝高祖,平定六合横扫八荒,开朝之后文风甚重,不以君威压人,才有了坐而论道之说。”

“正因如此,君王退一步,臣民便进一步,没了权法制约,当时的丞相权力甚至比天子还大,连圣诏都能被批红驳回!连后宫选妃都要让丞相点头!君轻臣重,酿成朝野动荡,天下作乱之象。后由景运帝重辟政令,延续至今,我刘家不敢说做的有多好,可比起大殷时的跪而奏事,前五百年的坐而论道,如今的立而上言有何不妥?凭什么世家要和皇家坐而论道?”

一向不争少有和人面红耳赤的怡亲王微喘,用比聂朗砸案台更大的力度重重的锤击数下,激昂神态好不收敛,几乎是失礼到鼻尖顶着聂朗的额头嘶吼道:“我大汉千年!刘家家寿和国祚一同绵长,有君王死社稷,有君王守国门!皇兄日夜勤勉;继位已到四年无子嗣,天底下所有人都想着坐在龙椅上的滋味,可坐在龙椅上的哪一个又活的称心如意?”

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