从源头上来说，无论是那门那派，其修行原理都是一样的，有的在心中观想太阳，月亮，金丹，星辰，水流，高山……，一切东西都可以。待得观想入门，比如观想之物圆满清晰，神通渐显，然后按照上古传下来的法门，用玄之又玄方法在体内乱搞，以图达到成仙的目的。

什么有动而修者；有静而修者；有动静兼修者；什么依式而动；神动而休；什么外丹、内丹；什么性命双修；神形兼修；什么阴阳双修的栽接法门；清净孤修的静坐法门；阴阳栽接派和清净孤修派。

然后大讲阴阳学说，什么无物不论阴阳，阴中有阳，阳中有阴，用者不见，见者不用。如龙虎、乌兔、铅汞……，这些对于已经明白修行原理的朱右前世来说，统统都是狗屁。

倒不是说以上的理论全都是错的，而是这些典籍和修行传承统统没有注意到一点，那就是修行之基。

在这方天地之间，无论你要做什么事情，一定要打好基础。修房子是这样，修行也是一样。修仙第一步，上来就动用精神层面，观想。可没有一个人想过，观想的精神支持从那里来，只有从五脏六腑中来。

精神与五脏六腑的联系是直接的，人的情绪也是由五脏六腑来掌控，世间的精神病人，全都是五脏六腑出了问题。

可偏偏无论是上古传下来的典籍也好，还是修行传承也好，没有一个明明白白直说的，告诉修行之人，观想之前要先将五脏六腑炼至大圆满。以致于无数的修行人第一步就非常的艰难，能够不炼圆满五脏六腑而观想成功的，可以说是万中无一。

以朱右的前世从典籍中找到的修行真相，修行第一步，首先就是要炼五脏六腑，将其一一补益圆满，以五脏六腑之精再来养精养神，待其成长壮大，自然而生玄妙，就如同虫茧熟而自破，化蝶而飞一般，步步稳健，这才是真正正宗的修行大道。

而那些不补益五脏六腑就直接观想的修行人，除非是五脏六腑天生的强大，或是服用了天材地宝侥幸观想成功，否则十个有五个会炼成精神病，再有三个会走火入魔而死，其实就是五脏六腑精元用尽，经脉寸断，衰竭而亡。只有两个是什么也炼不出来，却也没事，这就有多方面原因了。

至于为什么上古多神仙，而且也没有专门讲炼五脏六腑。朱右的前世猜测得很靠谱，上古之时的人类，其身体强度可不是现世之人所能比的。天生就有许多神仙的传说就可以说明，当时的天地灵气应该非常的浓厚，人类的五脏六腑也天生的强大，以至于观想入门毫无困难。

而到了后世，天地灵气浓度下降太多，人类的五脏六腑先天强度不够，却不知变通，仍然按照原来的方法修炼，成功的自然越来越少，所以宋元以后，神仙传说渐渐少了。

到了明清，几乎就没有什么神仙的传说。至少在朱右前世的时候，他就没有找到一个真正成仙的真人。反而是他自己，短短几十年，就修到了度劫期，然后因为被巨大的因果拖累，度不过劫雷，只能转世重修。

讲了这么多，其实就是决定先炼那一脏腑，将其第一修炼圆满。按照前世的经验来说，第一修炼圆满的就应该是肾。肾是先天之本，也是先天之精藏身之所。