夏□□衫单薄，虽然是夏末了，到了晚上还是有点闷热。公主和将军都只穿着一件单衣，透过烛光，甚至能看到透过纱衣的公主的肌肤。
这么薄的衣服，将军竟然毫不在意的把手放在公主腰间，大掌握在那里，不停的揉摸着。
再看两人神色，将军的目光片刻不离公主左右，公主的眼神更是情意绵绵，连笑容都比往常多。
姜智深吸一口气，觉得眼前有点晃。
姜姬对姜武说：“阿旦现在不相信那些士子公卿了，听说连段青丝他们都险些失宠。还是段青丝先向阿旦表白说他的姐妹都嫁人了，没有一个可以嫁给大王当夫人的，剩下的人也都赶紧说自己家中没有待嫁的姐妹，这才挽回了阿旦的心。”不过姜旦现在觉得最可信的还是身边的旧人，所以这几天不肯出去踢球，只愿意等姜武“回来”后跟他踢。
姜武说：“那我明天出去找他。”
姜姬斜过去一眼：“你明天就能踢球了？”
姜武明白过来，刚想把她抱到怀里，突然想起眼前还有人，就对姜智道：“你回去吧，对大王说，我明日去见他。”
姜智连忙退了出来。
殿前有侍人提灯在等他，看他出来，连忙替他照路，灯笼一映，侍人惊讶道：“小智哥，怎么脸这么红？殿里有这么热吗？”
姜智摇头又点头，“不不……对对，我不巧站在灯前了，这是灯映的，没事，我们快回去吧，快走快走。”
龚香发觉自己的一颗心落回肚子里了。之前见不到公主，真像失了主心骨一样。
公主既然已经出山，那接下来的事就可以办了。
于是，在一个风和日丽的好天气里，神女庙举行了盛大的祭祀。
由于神女是个新造的神，这个神什么时候在人间出现？什么时候需要祭祀？百姓们都还处在茫然的状态中。
——也就是说，随便什么时候祭祀都可以，事后有理由就行了。
这次神女庙的祭祀也是以鼎食做开头，但后面却办成了大型相亲会。
这个是龚香自己都没想到的。
由于神女有繁衍生息的职能，大到万物生长——龚香暗示地里长粮食都是她的功能，引申为鲁国现在百姓们能吃饱饭都是她的神力，至于鼎食，就是因为她有一个能不停冒出粮食的鼎！
小到鸡鸭猫狗生孩子，鸟下蛋，鱼下崽，人生孩子这全是她的。
这样她的情人众多就很好理解了。
然后百姓们就自动的替她添了一项职能：令男女相爱。
据说拜过她之后，女子会变得更有魅力，能轻而易举的获得心仪之人的爱慕。
夫妻拜她，恩爱相守；少年少女拜她，能增添爱慕者，在异性中间会更有吸引力！没成年的拜她，以后成年了就不愁找不到合心合意的婚配了。
于是鼎食端上来后，大家吃完就开始逛集市，年轻男女开始结对，唱情歌写情诗，牵着手就不知道跑哪里去了。
等大家差不多玩够了，席五被请出来了，他是负责造神女像的，他说神女像造好了。
大家欢呼。
席五：此神像为感天而生，天神借凡人之手所造，造成后我就感到了天地给我的功德。
大家继续欢呼。
席五：但公主仁慈，决定把这尊神女像送给郑国。
大家听到公主了再次欢呼。
席五：郑国现在民不聊生……
大家听得不停欢呼。
姜姬在神殿二层，奇怪下面的人都在欢呼什么，他们到底有没有听到席五在说什么？都说到郑国人很惨了为什么还要欢呼？
蟠儿说：“其实百姓们是听不到席博士的话的，离得太远了，周围又太乱，他们只是回应博士的话而已。”
这才对嘛。
下面席五也说完了，神女像决定要送到郑国去了。
然后从神殿后运出神女像的分解部分，头先出来，一颗头就有一人高，独乘一架高辕车，上结彩带，打扮得十分华丽。
这回百姓们的惊呼就很真情实感了。
然后是胸部、左右肩，手臂、双手、腰部、臀部、以及裙子的上段和下段，包括裙下底座部分。
这些大车一路出城而去，从涟水上船，乘船到晋江，换大船，往郑国去。
百姓们自动自发的护送这些神女像的分解部分上船，欢送，目送，一直到船离开众人的视线后还不愿离去。
之后数日，街上都在传说那尊神女像。
都说这神像真大啊真大，这么大的神像送给郑国了，我们真是大方啊大方。
倒是没人想过这神像怎么拼起来，拼起来后是不是能立得稳——怎么会拼不起来，立不起来呢？鲁国都把这么大的神像送给郑国了，这么深厚的情谊，郑国要是不把这神像立起来，还对得起鲁国吗？
姜姬的信也写好了，通篇都是在嘲笑郑王竟然敢想娶她，真是不自量力。
总之就是一封以激怒郑王为目的的信。
她写完后，让蟠儿来润色，蟠儿润色过后，再叫龚香来润色，这么三遍之后诞生的信，郑王看了要是不怒，那他真是修练得道了。
乔小君站在船上，再一次回头看船舱，他总觉得不安。
虽然龚大夫说这船内的神女像是为了安抚郑王，是早就准备好的给郑王的礼物，但他还是不安。
郑国确实出现了疫情，虽然他本人不想这么说，但鲁国不想让郑人到鲁国来也并非没有理由。
虽然把郑王的使节扔回去是有点太过分了……
而且，这石像这么大，雕刻进来并非一日之功。鲁王又不知道郑国现在会出现疫情，如果鲁王有诈，怎么会这么早就算到此事呢？
所以这神女像可能就是如龚大夫所说的，是给郑王的礼物吧……
鲁王应该还是和郑国亲近的，不然鲁王怎么会对郑国来的王后那么好呢？
是他想多了，想多了。
作者有话要说：大家晚安，明天见^^