同一天，在长安城，醴泉坊，波斯寺的一间密室中，波斯流亡政府驻长安大长老撒鲁曼，带着两名小长老，正与几名蛇牙驻长安的大小头目对坐着，互相打量了许久。

大长老撒鲁曼已经是个很老的人了，头发胡子发白，脸上全是皱纹，一双眼睛浑浊不堪，半睁半闭着，完全看不出心里在想些什么。

旁边两位看上去四五十岁的长老却是目光灼灼地看着对面四人，脸上似笑非笑，耐人回味。

与他们对视的四名蛇牙其中一名栗色头发的粟特人正是安禄山的干儿子，长安蛇牙的负责人康黑奴，身边一位红头发的粟特人和两位黑头发的契丹、奚人正是那天在西市花月楼喝酒碰头的三位。

过了许久康黑奴开口问道：“撒鲁曼长老今日把我们约到这里来，何故一句话也不说？”

撒鲁曼仍旧是半闭着双目，眼皮也没抬一下，静静地道：“是你们没有诚意，这个孙散曹每日来波斯寺祭祀祷告，以为我不知道你们的心思？我让他叫你们的首领来，他没有照做，我能说什么？”

康黑奴笑着问：“你如何知道我不是他们的首领？”

撒鲁曼眼睛睁大了一条小缝，用一种很怜悯和轻视地眼神看着康黑奴，仿佛再说你当然不是，你看你配么？

康黑奴被他看得发虚，转移话题：“那你说说我们是什么心思？”

撒鲁曼眼睛又重新半闭起来，没有说话，他旁边那位金黄色头发的小长老笑着：“还能为什么？不就是为了我们的镇寺之宝，圣火火焰台。”

祆教又称拜火教，最崇尚的就是火，祆教圣物圣火火焰台，乃是萨珊波斯建立之初，请了数百能工巧匠，费时一年，用一块陨石打造而成。不但坚硬无比，而且无论火焰怎么烧，火焰台都不会发红发烫，是所有祆教徒中独一无二的圣物。

康黑奴笑道：“那不知道撒鲁曼长老的意思是怎样？可愿将圣火火焰台给我们，我们可以付出你想要的任何代价。”

河北之地胡人大多数都信奉祆教，他的义父安禄山自称光明神的化身，经常亲自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活动，在河北之地有几十万的信众追随。

但美中不足的却是，安禄山是个早年丧父的穷苦孩子出身（后来做了互市牙郎兼职偷羊贼），虽然自称光明神的化身，但其祆教的传承却有天然的缺陷，很多祆教的祭司对他并不怎么认同。

如果有了这个传承了五百多年，在祆教徒中无人不知的祆教圣物，再加上祆教正统的支持，只怕那些对义父不认同的人也能心悦诚服了吧。

因此这些长安蛇牙，在长安除了刺探情报，收买训练亡命之徒等，还有一个安禄山交代的特别任务，就是和醴泉坊的波斯胡寺的祆教长老联系上，设法取得他们的支持。

安禄山还交代，如果前者不成功，可以退而求其次，必要时可以动手偷取或者明抢。