第三，在思想观念，时下的中国政治家门的观念与时机脱节。政党政治，民主选举是最终的目标，但是在一个国家不统一，政治经济都不强大的前提下，盲目追求英美式的议会民主模式，实行分权而非集权模式，结果分权导致了中央集权的缺位和权威的丧失，继而导致了制度变迁的失败。

李默涵说道：“眼下中国最需要的是一个有强大权威的中央政权，集合全部的力量做好一件事或者几件事。独裁也许有很大的弊端，但是在特定的历史时期，它却能发挥出高效率的优势。”

蒋方震说道：“既然你说独裁也有好的一面，那袁世凯想要称帝，想要乾纲独断，你为什么又不支持呢？”

李默涵说道：“百里你去过日本，应该知道日本那样的国家，其实他们百姓的税赋不必中国的百姓少。可他们为什么那么狂热地拥护他们的政府？因为日本的统治者不是某个家族或某个集团以谋取私利为目的。他们为的是日本扩张的理想，国家强大了，它的国民自然能从中得到好处。而袁世凯呢？对内用强，对外丧权辱国，这样的人要再成为全国的独裁者，那中国的前途就彻底一片黯淡了。”

蒋方震想了想，点头道：“有道理，一个统治者只想着为自己的家族或者小集团谋利，那么就会忽略百姓的感受。统治者不爱自己的人民，人民自然不会爱戴统治者，继而认为这国家与自己无关，只是皇帝家的。长期以往，人民就不会热爱自己的祖国。不热爱自己的祖国就无法培养出国家意识。而国家意识的缺失，一直是中国的大问题。”

龚自珍是谁大家都知道，就是那个“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的诗词作者。他有个儿子叫龚半伦。说起这龚半伦，他果真是个人才，听说在二次鸦片战争之后，他做了英国公使的翻译，并代表英国和恭亲王谈判。在后世，英语四级的大学生都未必能说上几句完整的英语句子。一百多年的龚半伦就能担任外交翻译了，这人的才智肯定不差。

不过，据说这龚半伦在代表英国与清朝恭亲王谈判的过程中是百般刁难，一点脸也不给，最后恭王怒骂：“你世受国恩，却为虎作伥甘做汉奸！”

龚半伦大义凛然地回答：“我父亲不得入翰林，我穷到靠外国人糊口，朝廷于我龚氏，何恩之有？！我们本是良民，上进之路被你们堵死，还被尔等贪官盘剥的衣食不全，只得乞食外邦。今你骂我是汉奸，我却看你是国贼！”

李默涵对蒋方震的补充很是赞同，他说道：“百里，你说的不错，这就是国家意识，这种意识能使每个人找到归属和方向，让民族团结，让国家富强。”

蒋方震又补充道：“但是眼下，我们的教育存在缺陷，灌输的我们源远流长的历史、博大精深的传统文化和所谓地大物博的广阔疆域。这些当然十分必要，对国家的认同，民族自尊心和自豪感也由此生长。但对国民忧患意识和责任意识的培养，却语焉不详。比如日本，他们从小就教育国民，日本是个岛国，资源少，人口多，日本想要生产下去，就必须对外扩张。”

李默涵对蒋方震才能的赏识更进一步，他说道：“你说的不错。没有国家意识和民族精神的民族，难以自立于世界民族之林；没有国家意识的国民，不可能成为一个爱国者。培养国家意识就是培养国民对民族、对传统文化、对国家的向心力和归属感。只有树立对国家的认同意识和归属感，才能与国家命运休戚相关，荣辱与共。”

蒋方震心潮澎湃，他说道：“与君一席谈，胜读十年书。我的思路一下就清晰了。首先，中国需要一个强有力的中央政权，然后集中全部力量建设国家和培养国民的国家意识。只有到了于内人民富足，于外能抵御外虏之后，才能谈其他。”

李默涵扶着蒋方震的肩膀，说道：“能有这样眼界的人，放眼全国都没有几人，所以我才花了大力气把百里你从袁世凯那里挖过来。现在，你愿意和我一起努力，去实现我们的中国梦吗？一个繁荣富强的中国之梦。”

蒋百里双脚并拢，用力踏地，啪的敬了一个礼，“赴汤蹈火，在所不惜。”