师少鹰被外面沙沙声音给吵醒了，下意识的看了一眼他头顶那个用钢栅栏焊成的天窗，外面的天空已经透出鱼腹般的惨白，但是太阳还没有透出云层，现在正处于拂晓到日出的间隙，差不多应该是五点四十五分，是那些伊斯兰信徒们做“晨礼”的时间了。

做为伊斯兰忠实信徒，在做礼拜时，有着详细而严格的规则，如果细分下来，会有五项条件。

第一是“衣净”，礼拜时他们必须穿干净的衣服；

第二是“水净”，在伊斯兰信徒的眼里看来，水是纯洁的，用水“大净”和“小净”不但可以清洁身体，更可以洗涤人的心灵；

第三是“处净所”，意思是他们做礼拜的地方必须是干净的。

第四是“举意”，就是说礼拜者在朝拜前，需要在心里立下意愿，类似于我们平时到寺庙里烧香拜佛时，心里对九天诸神的祈祷。

第五是“认时”，伊斯兰信徒每日会行“五时”礼，也就是说一天会在五个不同的时间向他们的真神祈祷。

第六是“朝向礼”，他们在祈祷时，绝不是随意往地上一跪就行，而是必须面向“麦加”。麦加是伊斯兰教先知穆罕默德的出生地，亚伯拉罕还在这里用石块建造了“圣堂”，是每一个伊斯兰信徒心中的圣地。如果你站在中国的土地上，麦加的方向，是在西侧。

就算是身处牢狱，那些伊斯兰信徒也没有放弃礼拜。

索马里位处非洲，一直受到干旱困扰，监狱里这些恐怖份子和叛军当然得不到足够的清水。他们没有办法及时清洗身上的衣服，也不能去做“水净”。但是人类的智慧与创造力是无穷的，还不到五点钟，公共牢房里的囚犯就把自己的衣服张开，双手拎着衣角，把它服探出铁栅门外，让它们接受风的洗礼。

千万不要小看这种近乎滑滑稽的“风浴”，保持衣服干净整洁，会减少皮肤病感染的机会，更可以杜绝寄生虫滋生。在监狱里这种人员密度过高，传染病传播更容易也更猛烈的环境中，每天“风浴”能让他们最大化的保持身体健康。

把衣服“清洗”干净后，那些信徒们会赤裸着身体，慢慢张开双臂，任由带着凉爽气息的风从自己皮肤上掠过，将晨睡初醒的迷茫与疲倦一扫而空，然后换上刚刚“风浴”，还带着清晨特有的朝气与凉意的衣衫，他们就会在打扫得干干净净的囚室里跪下，面对圣城圣加的方向，以最虔诚的态度开始他们的晨礼。

伊斯兰的晨礼共四拜，两拜圣行，两拜主命。每一个礼拜动作，分为“六仪”，又被称为“拜内六件天命”。这六仪分别是“抬手”、“端正”、“诵经”、“鞠躬”、“叩头”、“跪坐”。

他们的晨拜，每一个环节，每一个动作都一丝不苟，由于心怀虔诚，每一个人脸上的态度肃穆得近乎神圣。

看着他们一次次的对着圣城麦加的方向伏下了自己的头，听着不知道从哪个位置传来的轻声吟唱，师少鹰必须要说，拥有15.7亿数量的伊斯兰信徒，是一个可敬更可畏的群体！

他们占全人类总数的23%，分布在204个国家和地区，他们当中绝大多数人，每天都要参加礼拜，就算是刮风下雨也不会停止，更不会退缩。

师少鹰在某一次执行任务时途经中国某一个少数民族自治区，并在那里修整了三天，当时已经寒冬腊月，室外温度到了零下三十度可谓滴水成冰，信徒在宿天环境中参加集会时，规规矩矩的端坐成列，寒风吹红了他们的脸庞，冻僵了他们的手指，但是那么多人却静静的，没有人抱怨，也没有人交头接耳。

当时受邀参加集会的政府部门领导，高度赞扬了这些同胞兄弟的团结与纪律，但是师少鹰身为职业军人，在两天前刚刚和东突恐怖份子在边境线上交锋，双手鲜血味道还没有散尽，看着眼前这静静坐在一起的人群，内心深处却突然涌起了一股难以言喻的寒意。

当天晚上师少鹰一夜辗转难眠，他在半夜一点钟时爬起来，坐在军官宿舍那张破破烂烂的木制写字台前，用钢笔写出一篇长达五千字，名为“论‘礼拜’与职业军人特质”的文章。

师少鹰认为，忠实伊斯兰信徒每天按时参加礼拜风雨无阻，这就象是职业军人在军营里每天按时参加各种训练一样，能够培养出最坚韧的神经，和克服困难的勇气。拥有坚定信仰和相同价值观，让他们就算是素未谋面的陌生人，也可以在最短时间内成为密度的兄弟。他们在内部相互友爱谦和忍让，他们把太多人类美德留给了自己的兄弟姐妹，却把人类最残酷虐血的一面，留给了“敌人”。

“吱啦……”