前几日的谈判。大明朝廷与中华军已经就双方全线停战、中华军称臣纳贡等大方向达成一致了。下面的谈判涉及无数的具体细节问題。尹峰不耐烦做这些。就全权委托了曾岳代表自己。从今日开始。尹峰就不再出现在谈判现场了。

这又让盛以弘非常不满。嚷嚷了半天。

这天。徐光启提出了大明朝廷的一个要求：中华军停止在江南地域及其他地方执行的“折辱士林”政策。具体就是指中华军强力推行的“三年免征”、“士绅一体纳粮”以及取消人头税的“摊丁入亩”政策。这些政策主要打击的都是明朝官僚大地主的利益。对中小地主的损害有限。对普通佃户、小自耕农而言。这些政策是完全有利于他们的。

江南世家大族很多是传承百年的大家族。互相联姻。加上同学乡里关系。几乎可说是同气连枝、一损俱损。他们都有科举功名和官绅地位。享有大量特权地位。比如妻妾田宅奴仆的数量、范围要比平民多。土地不用缴税。这样的特权情况在大明朝已经上演了几百年。忽然之间这些特权就被中华军打破了。在江南引起的震动可说是翻天覆地。另一方面。中华军也沒触动土地根本制度。对于老实合作的大地主。还是加以保护的；同时。中华军得到了小自耕农和佃户的支持。还引进了不少富裕的海商來江南卖地置业。导致当地铁板一块的士绅地主阶层的团结土崩瓦解。

在中华军占领江南半壁土地之初。三年免征政策就已经使他们得到了自耕农、佃户阶层的支持。随后在推行“士绅一体纳粮”、“摊丁入亩”等政策时。中华军又以武力镇压了所有的反抗者。对那些官绅大族毫不留情。几家传承百年的士绅家族被连根铲除。包括此时因罢官居于松江的书画大家董其昌。也因为抵制士绅一体纳粮的政策。被陈衷纪命人查出纵容奴仆犯法等事。发动新成立的民兵团练抄了童其昌的豪宅。

因此。江南镇守府的镇守使陈衷纪在江南地方素來有“陈屠夫”之称。

新加入大明谈判使团的谢学成几乎是声泪俱下地控诉陈衷纪的暴行。要求海寇。中华军立即撤离江南。并且赔偿江南士族大家这些年來的损失。

徐光启很无奈地坐在那里一声不吭。袁崇焕等人则是有点困惑。而盛以弘这一派就站出來支持谢学成的意见。指着对面的中华军代表大骂“流寇土匪……”

这一下。轮到中华军谈判代表发火了。以曾岳、徐鸿基等人带头。集体退场。不谈了。

徐光启此时除了无奈还是无奈。这根本就是不必要的节外生枝。他本身也是出自江南地方的世家大族。很明白江南地方的情况。通过孙承宗的信件。他已经知道：这谢学成半路里杀出來的谈判条款。根本就是那些躲在金陵城内的江南世家大族子弟们鼓捣出來的。想乘着大明招抚海寇的机会。将海寇们赶走。最好还能讨回一些这几年來的损失。他们根本就不明白实际情况。被利欲熏心遮住了眼光：大明和中华军两者中。最想要和平的、最希望能够暂时停战的是大明朝廷。而双方之间的战略主动权依旧还是掌握在中华军这一边的。这些江南士绅大族们根本就沒看清这个残酷的事实。

当晚。尹峰下令自己的亲卫队出动。封锁包围了大明钦差使者居住的安海馆。徐光启等人再次被软禁起來。同时。曾岳來传话说：船主大王尹峰现在要往江南增兵。还要在江南释放所有贱籍世仆。

奴即富户家内奴仆。古称臧获﹑苍头﹐元代称驱口﹐明代称贱民。子孙世世为奴者称世仆。奴仆隶属于主人整个家族﹐地位极低。在《大明律》中﹐奴婢只可自相婚嫁。例不许聘娶良家。除非是良家自愿娶奴隶的女儿。至于奴娶良家妇女。则绝对为法律为社会所不容。私宰牛马杖一百。打死奴隶。比平人减死一等。杖一百七。奴隶的生命和牛马一样。

嘉靖以后﹐江南经济发达﹐江南士绅世家大族之中。富户尤多﹐破产农民和手工业者卖身为私奴者日益增多。有的富户蓄奴多达一两千人。凡此类奴仆都立有卖身契约﹐子孙累世不得脱籍。江北奴仆系由缙绅雇募﹐河南﹑山东等省都有蓄奴之风。但数量少于江南。

万历未年﹑天启初﹐中华军打到江南之时。江南各地奴仆开始起而反抗主人。奴变遍及湖北﹑江苏﹑浙江﹑安徽﹑江西等地。奴仆乘势暴动﹐奴仆占据主家田产﹐散发主家粮食﹐并捆其主人﹐斥问“奈何以奴呼我?”

在此次江南战役中。中华军在江南占领区更加扩大。有组织的奴仆造反更多了。有“铲主仆﹑贵贱、贫富而平之”的口号﹐直指主奴压迫关系。江苏嘉定等地的奴仆操戈索契(卖身契文)﹐踞坐索身契者数万余人﹐声势浩大。有的地区奴仆有自己的组织﹐如湖北麻城有“里仁会”﹑江苏太仓有“乌龙会”﹐金坛等地有“削鼻班”等。