再是至亲，若是相叛，也定然难逃一死。

前有吕武二女杀亲自以夺权，后有李世民玄武门兵变杀兄弑弟、逼父让位。远有乱战之时诸多皇家内戮事，近有太宗、太祖“烛影斧声”那传说。

这是人类本性中的自私与贪婪注定要生出的事情，也是伦理纲常被抛弃的必然。因为功名利禄与权位，谁都逃不开那至高无上的诱惑。

因为口中再是如何喊着大道理，归根结底都是为一己私利在生存。只要出于私利，当面临你死我活时必然会倾轧亲人、弑杀一切对手时置伦理纲常于不顾。

这些血淋淋、赤果果的历史事实放在那里，所以宗泽才会问刘行准备如何对待乱臣贼子和种家那爷孙来。

他这样问的原因，刘行实际上也很清楚。

种家四代忠良之名，早已人尽皆知、甚至可以说是深入人心。

对忠良世家，即便是从前大宋朝的历代皇帝，也是轻易不敢言杀的。

因为一旦哪一个当权者敢去杀害忠良，必然会被朝野公愤、骂为残暴不仁。哪一个皇帝敢不小心地去对打那些所谓忠良9▼，，必然会引起群臣不满、进而引发朝局不稳。

只是宰相，刘行还不是皇帝，还没有那样真正一言九鼎、逆我者死的道德特权。

更何况如今要面对的所谓忠良是自己从小生长在人家家里，吃着人家饭、穿着人家衣的忠良呢！

杀，肯定是不行。既是不忍也是不舍。

对于刘行而言。种诊虽然过去接触并不是很多。那老师叔祖一直都在豹林谷后山清修，自己总计才见过七八次面而已。但他毕竟是种师道的亲叔叔，种师道于自己的恩情决定自己不能真去杀了他的亲人。

还有种雁翎，那个幼时自己一受同门欺辱就会冲出来帮自己的小丫头，那个经常偷偷给自己送好吃的小姑娘。

那个在自己饱受别人白眼的时候，她却天天拽着刘行小手去嬉戏玩耍的小女孩，那个曾无尽爱恋、无尽温柔的小娘子。

对他们去痛下杀手，不用种家人、不用天下人。刘行自知首先就会在日后让自己陷入无尽的悔恨、无休止的自责中去。

良心过不去，那件事就做不得。

所以在宗泽的问话问完，刘行沉思片刻道：“生擒种家父子，屠灭汴京乱贼。撒出巡防诸路，尽除逆贼家小。”

“啊！”

宗泽惊呆了、胡安国惊呆了、满堂的阁僚也都惊呆了。

让他们惊呆的是原因不是别的，而是在他们的记忆中，这是自刘行执掌朝政以来第一次做出了屠城和灭门的决定。