在这几年里，在铺满霞光的此处隆中田垄上，在那云雾萦绕的竹林里，时常会出现这位身高八尺，且相貌英俊的青年农夫，手把锄头，引吭高歌：

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三墓，累累正相似。

问是谁家墓，田彊古冶子。

力能排南山，文能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，国相齐晏子。

诸葛亮平日好念梁父吟，这是历史上出了名的。梁父吟的曲调颇有些豪壮粗犷，与隆中当地的民歌，清丽悠扬截然不同。

当地人初始不识这是何歌？歌者又是何人？久而久之，人们便晓得了它是《梁父吟》，他叫诸葛亮。但隆中乡村的人们都对这个歌唱的贼难听的诸葛亮不屑一顾，因为这个人常常以管仲、乐毅比拟自己。

这也太拿自己当回事了，隆中虽说是襄阳与南阳郡邓县一处交接乡村之所，但当地人也不都是目不识丁的乡野村妇。管仲、乐毅是谁？管仲那是在春秋时期被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主的人。乐毅则是战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下七十余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强最著名战例的人。这些经典隆中这里的人还是知晓的。那个诸葛亮竟然以这两位春秋战国时期顶天的人物比拟自己，真是不知天高地厚。

这两人是一个只会在田垄上耕种的年轻人所能比拟的吗？要不是这乡村之所，民风淳朴，诸葛亮如此的大言不惭，恐怕不止是不屑一顾了。

诸葛亮却不为所动，他在两个姐姐分别出嫁，弟弟诸葛均也寄住到姐姐家后，自己就了然一身，在这青山绿水间，畅快的过着他的悠闲日子。每日除了耕种劳作外，就是读书。

一个能成就声望个事业的人，知识永远是他很早就认识最重要的一样安身立命的武器。

诸葛亮在初到荆州时，年纪还轻，他便在刘表创办的“学业堂”里跟随司马徽（号水镜先生）学习。但在这段求学期间，诸葛亮并没有表现出多大的才华横溢。相反诸葛亮以读书杂，不专注当时的《三礼》、《易》、《春秋》等代表著作而成为他同学中的一个另类分子。

世人都说诸葛亮在随刘备出仕之前，心高气傲，不愿与官宦或是他们的子弟多做来往。其实这大概又是后世罗贯中先生笔下的一段孤傲自赏的曲解吧！但因为这段曲解太深入人心的关系，以至于掩盖了历史的本来面目。真实的情况并非如此，诸葛亮在求学期间就非常好交往，他与当时的襄阳名士庞德公、黄承彦等有结交，跟徐庶、崔州平等更是好友。诸葛亮甚至在今年刚迎娶了黄承彦的女儿，一个听说长的无比难看的女人。但这个女人的母亲确是刘表夫人蔡梨花的亲妹妹，也就是说诸葛亮其实是和刘表沾亲带故的。而他的两个姐姐，大姐嫁的是襄阳大族蒯家，二姐嫁的是庞德公的儿子。所以说诸葛亮虽说是在搞乡村隐居，但同时也并不是后世人想象的那样，诸葛先生高风亮节，离群独居，两耳不听窗外事，一心只做个远离尘嚣的隐士。他和襄阳各大族之间的沾亲带故，早已建立了一张庞大的关系网，为他将来的待价而沽，打下了坚实的基础。

在许多人对诸葛亮自比管仲、乐毅都嗤之以鼻之时，只有好友徐庶、崔州平等相信他的才干。并合称他为“卧龙”，相信他有朝一日，一定能名动天下。

而在曹智到来的前三日，这位“卧龙”先生还在他的草庐之中，邀请同辈好友徐庶、崔州平、石广元、孟公威聚会。

他们这群年轻人的聚会不仅讨论学问，吟诗抚琴，自然还评论时政，议论天下大事。这也是诸葛亮对外交流和获取各种重要信息的重要渠道。

这日诸葛亮就从石广元那里得知，邺城来的特使刘备给荆州牧刘表提议趁曹智率军南下之际，与袁绍联合，夺取许都之事。但刘表未答应，他还是坚持自己的中立政策，既不屈服与曹智的铁蹄下，也不与北地的袁绍结盟，共抗之。

当石广元传达完这条信息后，对于这种时政非常敏感的诸葛亮立即问：“那孙策在江夏怎样了？”

当被得知孙策因为观望曹智与刘表的突然对持，而收紧兵力，迟迟未有动作时，诸葛亮不由的叹了生气。