广州城内，哭号声哀告声，传出很远，附近的住户都偷着眼睛，向这里观望。

这是一处大户人家的宅邸，家中是做海商的，虽然在城内不算第一等富贵，但是也是体面人家，平日里与官府多有走动，于官府而言，他们是朋友，而非敌人。可是今天，大批身着明黄的锦衣卫，将家主以及家中的男女一一个拖拽出来，粗暴的将女眷头上的首饰扯下去，用绳子栓成长长的一串，向着监牢方向牵着前进。

喊冤的声音，乞求的声音不绝于耳，但是没有人在意。身强力壮的军汉，将这家的财物装入一口口的木箱，抬出来，装上马车，最后又在房门外加上官府的封条。

这已经不是第一个被抄家的商人，自从与佛郎机人的谈判结束之后，类似这样的抄家，在广州已经发生了好几起。那些与佛人秘密往来的海商，被冠以通倭的罪名，经锦衣卫逮捕下监。新军及狼兵作为武力保障，锦衣卫则是实际完成人，工作进行的顺利，没有什么妨碍。

家产被充公，男人充入苦力，女子则要面临发卖、入教坊或是给有功人士为奴等命运，总之是不怎么好。这些人的财产，将作为这次出阵的犒劳发放下去。之前杨承祖虽然给狼兵以及机兵发了军饷，后来又发了犒赏，但是靠着佛郎机人给的好处以及抄家，并没有亏本，甚至还略有盈余。

这些海商被捕之后，空出来的市场，正好杨记可以占领，顺带连他们的铺面，所拥有的船只、货物，也就都成了杨记的财产。算是杨记在广东获得的，第一份基业。那些没有被捉的海商，也知道杨承祖意在敲山震虎，纷纷以重金打点，同时表示会配合朝廷的行动，在接下来与佛郎机人的贸易中，服从朝廷指令，不敢胡作非为。

伯爵这次派过来的，依旧是一名传教士与一名舰队司令，经书搭配宝剑，福音辅以死亡，大概就是这个时代葡萄牙经典的开拓模式。双方的谈判很是费了一番力气，过程中几次差点掀桌子，但最终是葡萄牙没有掀桌子的实力，杨承祖没有掀桌子的想法，谈判还是圆满完成。

葡萄牙人获得了半个壕境也就是澳门的地皮使用权，可以将那里建立成一个自由贸易港，每年需向大明缴纳两万两关税以及六百两地租，这笔钱直入内帑，不交给广东地方财政。而广州城内，则开辟了一片佛郎机人居住区以及店铺、货栈。这些店面拥有大明商品的南洋独家经营权，大明只把商品卖给他们，由他们再和南洋的商人交易。

这些人由于享有了独占贸易的权力，每年要向广东缴纳五万两的专营费，这笔钱直入广东地方财政，与朝廷无涉。由于这些商行的数量为十三家，经营的商品种类也是十三种，是以被称为十三行。

除此以外，葡萄牙人如果在大明陷入法律纠纷，将按照大明律由大明官府处置，可是南洋商

人包括葡萄牙本土的人，只要进入澳门，就要接受葡萄牙人管理，这算是给了葡萄牙极大的司法权。大明和葡萄牙有着互相保护义务，一方被人攻击，另一方必须无条件派出部队支援。而葡萄牙方面，则要向大明提供包括军事教官以及军械技师在内的一批专业人士，大明也将派出一部分军匠到壕境学习，作为军事合作的一部分。

大明开放广州、泉州、宁波三口通商，葡萄牙人可以在以上三个城市贸易，十三行也可以在另外两个城市建立，只要交钱就可以。同时，传教士可以在以上三个城市传教，官府不会阻拦。反正有各种官府土政策在，杨承祖并不认为洋教有可能传播开来。

在他的主导下，明佛壕境条约顺利签定完毕，将由佛郎机使者前往京师，订立正式条约，永久生效。广州人则提前迎来了佛郎机时代，划出的那片佛居区内，已经开始有人兴建房屋，筹备入住。

一对男女，就在这片佛居区内穿行而过，男子一身斗牛服，让人一见就知是位高权重的大员，女子一身大红，怎么看怎么也像个新娘子。两人手牵着手，看神态十分亲昵。一些葡萄牙人见到这种情景，都拍起手，对他们表示祝福，先期到达的传教士则划着十字“愿主保佑你们。尊贵的阁下，如果您愿意受洗，我愿意为您和您的爱人主持一个婚礼……”