炮击持续到日落西山时，暂时宣告停歇。明军并不善于夜战，晚上发炮，也起不到训练的作用。城头的守军，并不会因此就松懈下来，没人可以保证，这个夜晚是否会有袭击发生。城头上灯火通明，换岗的士兵紧握着火枪，保持着充分的警惕。

明军这边，营寨已经立好，由于兵多，修筑营垒的夫子工作时，并没影响到正面的炮击与进攻准备，葡军这一个下午，实际都是在高度紧张中度过的。

炮台上的大炮已经完成了拆卸和运输，考虑到后座力等原因，还需要修筑一些简易炮台用来安放它们，然后才能正式施用。新军里的炮手，像看宝贝似的看着这些真正的大炮，揣摩着它的威力，议论着该如何才能发挥它的最大杀伤力。有的人已经开始对着城头比手画脚，模拟着炮台修筑的位置。

这一下午的操练，让这些炮手受益良多，情绪也高的很，甚至还有人请示着，是否晚上可以开几炮，让那些佛人别想睡觉。汪鋐笑道：“军心可用，钦差总说自己不会带兵，老朽看来，这话未免太过自谦。能将军心士气运用到如此程度，何谈不能将兵？”

大帐里，几位主要的负责人都在，开始检讨着这次海战的得失，查点伤亡，议论着下一步的进取。白天水战，官军的伤亡接近千人，斩首的数字却不多，考虑到水战因素，这种斩首数已经很可观了。八艘大型佛船包括炸毁焚烧在内，共有五艘失去缴获价值，其他三艘大型舰，以及六艘中小型船被俘虏，佛人的战俘，也抓了一百多名。

这些人中大部分是南洋小国的土著人，不会说汉语，倒是能和使用葡萄牙语的瑞恩斯坦进行交流。他们对于葡萄牙没有太多忠诚度，甚至不用动刑，就可以吐实。

“这些就是满剌加人了，前者他们的王子，跑到京师里去求援兵，让朝廷发兵帮他复国。当时朝廷是不想掺和藩属之间的事，就没动手。结果这帮家伙不知好歹，反倒自己上门来闹事，这回给他们点厉害尝尝，也好叫他们知道，不能小看我大明。”

汪鋐则思忖着另一件事“听俘虏说

，佛人攻破满剌加后，不但尽夺其土，奴役其民，还要在满剌加兴夷教，让土人尽成教民。这么看来，这夷教并不是单纯的教门，很可能与夷人朝廷，有什么关联。我们广州有海商出洋回来，也信了这夷教，地方衙门并没当一回事。等回去之后，是要好好查办一下了。”

“没成气候，好对付的很。”杨承祖对于天主教传播倒是没当回事，他印象中，似乎是到了清朝，洋教才靠着军事胜利，在中国国土上正式大规模传播。现在的话，没什么土壤给他们。

大明属于泛信仰存在，这种强调排它性的一神信仰，自己人玩是可以的，但是要所有人都信，就很困难了。何况禁止祖先崇拜，不许纳妾这些条款，也跟大明水土不服，倒是不至于有什么教民为内应。