一听提到这佛田，宗真的头摇的像拨浪鼓一样“使不得，万万使不得。要是大老爷嫌一百两银子太少，我就再给您加上一点银子，但是这佛田万万不可。您要知道，我少林寺内，一向是以佛田定业绩的，若是在哪个住持任上添置产业，就是大大的功德，我少林塔林之内现存寺里的诸禅师道行碑和塔林的塔铭，所颂其功德的主要内容，无非是广建田园，增添土地，或修整殿宇，扩建仓廪，以及僧徒云集之类。其禅师声威之大小、地位之高低，也常以其给寺院所增田地多少、兴建房舍多寡为依据。甚至其碑石之大小、建塔之高矮，也常是看他在主持寺院期间，为寺院增置了多少财产、修整了多少房舍而定。凡曾给寺院增置田产越多、争取荣誉越大的禅师，身后就能得到其法子、法孙的一片孝思，慎终追远。您要是要钱，我不管怎么样，都是能想些办法，可您要是要佛田，即便是我师父都未必能做主啊。”

少林眼下是经营为本，利润为王，一切考绩都拿佛田说话。像广照履职成福寺以来，就是因为广置佛田，所以在成福寺的位置稳如泰山。少林门内甚至有专门规定，当寺僧不得已要向外出让土地时，只准活当，不准死卖，为期三年。

当时如为白地，赎时亦应在秋收之后；出当时如为青苗，赎时亦应为青苗。同时又规定，寺僧当卖土地时，须先寺里，后寺外。如寺里僧众

无人收受典当，才允许出当到寺外。

对于出当到寺外的土地，如原典当僧无力赎回时，只要是少林寺僧，不管是谁，都有权把它赎回。出当人到有钱时，可随时把原当地赎回归。

所以这么多佛田要是弄出去，本寺那边怪罪下来，即使广照大师也未必吃罪的起，至于宗真就更是连提都不用提，根本就扛不住。饶是他再有胆子，也不敢同意这种条件。

杨承祖笑道：“大师，你这也是多虑了。你们少林寺的规矩是大，不过你们规矩再大，难道还能大的过王法？我只问你，若是这三百亩佛田，能在平虏伯爷面前买个好，你们少林是依还是不依？”

“平虏伯爷，江千岁？这个田地，难道是献给千岁的？”宗真满面狐疑，这怎么听也不大像真的啊。江彬那是什么样的人物，跟自己这等人搭不上关系，再说他家里有泼天的富贵，哪还看的上自己这点田地？

“平虏伯天大的富贵，自然看不上你这点破地，不过这事，是为了江千岁的事倒是真的。眼下朝廷编练外四家军的事，你们总该知道吧，不过这养兵，可是要花钱的……”

简而言之，杨承祖属于一鱼两吃，将一件事要了两份银子，在漕帮那打出了江彬的名号，在宗真这也一样打出了江彬的金字招牌。江伯爷要养兵，就得要钱，要钱粮就得保证赋税。眼下滑州钱粮紧张，赋税催收不齐，耽误了伯爷的公事，谁人吃罪的起？

杨承祖又道：“我也没说三百亩佛田全要归我，你们成福寺一百多和尚也是要过活的，我也会体谅你们的苦衷。那铁家四周的田地，怕不也有几十亩吧，就将这部分田地献出来，就算你们少林僧人为千岁协办军饷，将来本官为你们申请个旌表就是。再者，大和尚，你不管争取下来多少佛田，也是你们合寺共同享受，可若是你把这几十亩地献出来，我就将其中三成的田地收成拿出来，算是你私人的收入。”