“不行！绝对不行！”蔡邕的脑袋要的跟个拨楞鼓似的，坚决反对道。
已经说得都有点口干舌燥的刘明，不禁产生了一丝气馁。
虽然以蔡邕一干人等为首的那些文臣，早已经被刘明连蒙带唬外带瞎扯的，说的已经不知道自己应该说些什么道理来劝服刘明了。可是这帮人却是任你有千条妙计，我自有一定之规，不管刘明说的天花乱坠，这些人在紧要关头，就是不同意。而且，不只这些文官都在拼了命的劝阻，就连刘明自以为不会反对自己这个主张的那些武将，都有不少人站了出来附和蔡邕等人的意见。另外，不止如此。就连刘明提前打好预防针的那几个心腹。竟然也没在尽力的帮着刘明说话，
刘明在气愤之时，不禁发狠地想到：是不是自己在平日里太民主了，以至于现在自己想开设一个女科，竟有这么多的人敢拦着自己。看来今天自己不杀几个立力威，这帮人也不知道谁是幽州之主。
不过，刘明也就这样想想算了。别说挑头劝阻自己的人，就是自己的老丈人蔡邕。但只是看着这些情绪激动，不顾生死，一心劝阻自己的众大臣。刘明也知道他们是真心的为自己好。国有直臣，乃是兴旺之相。若是自己真的搞成一言堂，别说自己能力不足以算无遗策，就算是自己有哪个本事，可只要自己稍一松手，恐怕那也就分离崩溃了。而自己的那个甩手大掌柜的逍遥日子，那也就再也不能有了。
此时，幽州第一明嘴，毒舌称衡在思量了一番之后，又上前进言道：“主公。大抵妇人女子之性情，多淫邪而少正，易喜怒而多乖。率御之以严，则事有不测。其情不知，其内有怨，盖未有久而不为害者；率御之以宽，则动必违礼，其事多芶，其心无惮，盖未有久而不为乱者。且，夫女子阴柔之性。鲜不忌妒而险玻者，二女同居尚猜间易生。又如何使之互相扶持，操持国政？故，子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。现今，主公聚女子于一堂，以之为官。此乃乱政之始。还请主公收回成命。”
这回轮到刘明被称衡白唬住了。文学，刘明心中永远的痛。以前刘明在现代那会儿还不显。可刘明自打来到这个时代，只要人家一拽文。总能让刘明迷糊思考一阵。虽然刘明这些年来久经锻炼。那文学功底已经提的相当高了。可奈何刘明这些手下的文化也越来越高。而且动不动就引经据典。这照实让刘明无比的郁闷。
刘明恶狠狠的琢磨：他***。孔老大这句唯女子与小人为难养也地话，会不会就是因为称衡这家伙，才在今后给断章取义的传下去的。
不过。刘明经过仔细的琢磨，却不得不佩服孔老大还真是圣人，他说的这句话，还真的符合部分女子的秉性。虽然有点以偏概全，可是称衡引用恰当，自己一时之间还真找不出什么话茬来反驳于他。
而这时，幽州第一刀笔——降龙手陈临，显然也酝酿完了，开口向刘明进言道：“主公。天地氤氲，万物化醇。男女媾精。万物化生。有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子：有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。故，天地。夫妇，父子，君臣，各有其所。不可相乱。如任用女官，好比牝鸡司晨，惟家之索。乃是乱政之始。望主公启圣听，以乾坤社稷为重。”
又是一个能白唬得主，刘明此时总算知道了为什么陈临和称衡会令其他人干感到恐怖了。这也太能说了。现在都已经有点上纲上线的感觉了。
刘明不禁暗自庆幸：看来自己当初收服这两个人地时候，还真有点侥幸的成分。要不是自己率先用点他们不了解的言论把他们白唬住了。还真不见得能把这两个人给收服了。
不过，现在却不是刘明庆幸的好时候，所有的文武大臣全都反对这件事。强制执行，那肯定会极大的打击这帮一心跟随自己的众文武。现在的刘明可还没有那种意见不和，就把手下全部炒掉，再换一批的奢侈条件。
刘明头大之下，只得先宣布散会，各自回家再考虑一下，明天再作决定。
刘明把这些大臣全都哄跑了之后，自己回到书房，暗暗的运气：难道自己真的就错了么？怎么开设女科地阻力就会这么大呢？而且自己也没提倡男女平等啊。自己不过是想任用几个女官，这又碍着谁了？
想到这里，刘明却又不禁的好笑：好像在自己在现代社会那会儿，虽然号称男女平等，而且有些地方的女权甚至要远远地超过男权。可是，在许多的意识形态上，男女不平等的现象，那还是有的。连现代社会都不能避免的问题。自己又何必叫这个真。
想到这里，刘明的心情豁然开朗了许多。结果，等刘明再次琢磨今天的阻力来源。刘明站在蔡邕等人的角度上思索，还真给刘明琢磨出点道道来。
如今自己所处的这个时代，门阀、家族林立。自己的手下地这些官员，几乎也都是出自各个世家的代表人物。而且，就算自己手下的那几个不是出自世家，而是从社会底层爬上来的文臣武将，可他们在受到自己的重用之后，也组建了各自的家族。
而门阀、家族，首重秩序。族长、族产、族规、祠堂等等，乃是家族形态不可缺少的产物，而此时儒家的伦理道德也开始逐渐地融入了家法之中，并向各个家庭成员的渗透。这又极大地强化了以宗法关系为基础的父系家长制度，扩大了族长对宗族的管理权力。
但是，一般的持家的妇人，没受过多少的教育，多半心眼比较小。看得不长远。而家族中日益严厉的家法族规地约束，以及大家族中众多复杂的人际关系而时常引发的矛盾，再加上随着大家族财产的增多从而渴望小家庭积蓄私产的强烈愿望，这又都促使这些小心眼的妇人成为分家的积极倡导者。。