不得不说，每一个人都是有红眼病的，这些牧民也都眼红那些蒙古的王公贵族，凭什么能够直接通过特权和所谓的草场所有权也就直接把他们的收成的七八成以上，甚至九成都拿走，自己辛辛苦苦了那么久，居然只是获得不到两成的收益？这个公平吗？显然，任何人也都是感觉不公平，尤其是那些王公贵族没有参与任何的劳动，也都没有为提高生产力做出任何贡献，他们就拿走了那么多。

而且，很多时候也都是所谓的不患寡患不均，也就是大家不害怕利益稀少，就是害怕利益不均衡。而目前蒙古草原这些情况明显也就是严重失衡了，那些贵族没有参与劳动，也都没有为他们牧民生产放牧过程中提供任何的有利的帮助，可是就凭借所谓的特权来进行盘剥他们，这样谁受得了？这个也就是所谓地主阶级的问题，地主阶级其实也就是靠着所谓特权，和所谓一张轻飘飘的地契来获得盘剥百姓的生产劳动成果。可是他们却没有为这个生产真正的提供进步，没有促进生产力，没有参与任何生产，就是这么坐在了普通百姓头上作威作福，并且搜刮很厉害，动辄也就是三四成，甚至有些肥沃的土地≤▼，七八成都是如此。

更可怕的是，一旦朝廷收税和加税的时候，那些地主不但不会选择自己承担这个税负，他们为了维护自己的既得利益，然后还是会把这些税负再次转嫁给那些普通农民。地主可是真正的全额转嫁给了农民，自己几乎不会承担任何税负。哪怕有少部分愿意帮助农民承担税负的，那也只是凤毛麟角，属于现象级人物，不是什么普遍性的。绝大度搜狐地主为了维护自己的既得利益。他们都是选择加重农民的负担。

可是地主没有为这个生产力进步提供任何的帮助，所以这个肯定是不公平的，完全是在不劳而获。而且任何人都有一个所谓“仇富”心理，那也就是凭什么是人家富裕，而自己穷呢？这个也就是不患寡患不均的道理了。

“你们知道为什么这些草原上的王公贵族，他们世世代代都骑在你们头上吗？难道他们祖先是贵族。就能够让他们世世代代的骑在你们头上当贵族？难道，你们自己就不能够去当一个贵族，为什么你们世世代代都是贱命呢？为什么你们世世代代都要被这些王公贵族奴役，辛辛苦苦到头来只能够获得不到两成的收益，然后别的都被那些王公贵族拿走了？你们为什么不能够通过自己的努力，去当一个贵族呢？”高铁方再次问道。

“是啊！为什么贵族不是我们呢？”“为什么我们不能够当贵族呢？”“我们为什么不能够当贵族，他们这些人一个个世世代代的骑在我们头上，我们都必须要听他们的，任由他们奴役呢？”“他们这些人。一个个脑满肠肥，既不能够放牧，也都不能够打仗。每天都只是在那里享受，靠着我们的血汗来享受。”“他们和我们到底有什么区别，我们不都是一个人吗？”“为什么都是人，那我们凭什么世世代代都要受到奴役，然后无法能获得成为贵族的权力呢？”……

这些草原上的牧民出身的骑兵，也都一个个开始思考。凭什么别人能够当贵族，自己不能够档贵族呢？那些蒙古贵族。已经在这个蒙古草原统治了那么多年，可是自己却不得不只能够接受他们奴役。自己为什么不能够当贵族，难道就让这些贵族世世代代的奴役他们，然后他们一直都是下贱如蝼蚁一样的吗？所以，这个让这些牧民心里面的不甘心也都顿时被激发出来了。

王侯将相宁有种乎，这句当年陈胜吴广起义时候的口号。虽然这些牧民出身的骑兵不知道，他们绝大部分人都不知道这个汉族的历史典故。可是他们现在却有了和陈胜吴广一样的想法，那也就是凭什么让那些蒙古贵族能够统治他们，剥削他们，不用任何劳动也都能够剥夺他们绝大部分的劳动成果？他们凭什么如此。难道就凭借他们是贵族。那他们为什么是贵族，难道就因为他们祖先高贵，然后他们世世代代血脉也都高贵无比吗？

而陈胜当年的意思是如此，他认为任何富贵都应该是自己争取的，而不是所谓天生高贵的。任何富贵，都是靠着自己努力争取，而不是所谓天生血脉高贵，就能够获得天然统治别人的权力的。这个也就是当年陈胜的想法，他认为任何富贵都是应该自己通过努力打拼才获得，而那些秦王朝的高官一个个也都是以世袭为主，严重忽略了那些普通百姓的利益，自然也就是把那些农民逼迫起来起义了。

现在这些牧民，也都被高铁方这话带入了这个情况，那也就是他们凭什么不能够档贵族，他们凭什么不能够档一个能够有资格统治别人的贵族？他们难道天生也就是贱命吗？没有人愿意承认自己天生下贱，所以这些骑兵也都不愿意如此承认。

而既然不是自己下贱，那到底是谁的错？自己不下贱，那凭什么自己不能够当贵族，凭什么那些没有任何对社会有意义的人，居然能够当贵族？能够剥削他们，能够拿走他们绝大部分劳动成果？这个不公平啊！这样，顿时让那些牧民出身的骑兵愤怒了。

“都是那些贵族，他们凭什么当贵族？”“是啊！他们凭什么当贵族，凭什么骑在我们头上作威作福？”“他们凭什么能够用我们的牛羊去到处花费，然后过上如此奢侈的生活？”“我们不甘心！”……

大家纷纷表示对那些贵族的痛恨，而高铁方心里面却露出了笑意。

“王大人给我的手册，那还真是有用啊！王大人给我的这个手册，上面说了可以好好让他们进行诉苦。他然后我把他们痛苦的根源引导起来，引导他们往那些蒙古贵族，还有满清朝廷那里去，这样他们也都会开始痛恨那些蒙古贵族了。只要他们能够有所觉悟，那才是最好的办法。只要他们觉悟了，那也都会跟着我们了。”高铁方想到。

王国瑞这个其实也就是模仿了后世我党的军队在俘虏过来的士兵当中使用所谓的诉苦大会的方法，然后让他们通过哭诉，带动大家的积极性。在这个时代，尤其是这个“吃人”的时代，那绝对是非常痛苦的。这个时代不管是哪一个民族，不管是汉族还是满族蒙古族等等少数民族，真正过得好的获得权力可以花天酒地的永远也都是站在社会顶层的那些人。别的人一个个也都是日子过得很苦，普通汉族农民必须要承受地主的盘剥剥削，一年到头被剥削做了七八成的东西。而蒙古族的人也都是被那些蒙古贵族剥削，好不到哪里去。至于哪怕是号称是旗人的满族人，听起来有所谓旗饷，可是他们这个旗饷然而也都没有什么卵用。可是满清朝廷却还限制他们去做别的工作，旗人只能够靠着旗饷生活，绝大部分旗人都是没有机会去从事别的职业。或者是没有别的谋生渠道，这样他们靠着那些一丁点旗饷也都要养活那么大一家子人，日子过得艰难无比。就好比当年的著名作家老舍，在他的后来爆出的资料来看，老舍虽然是旗人，可是却日子过得不咋地，很苦的。

所以真正富裕奢侈的也就是上层那些官僚贵族，别的普通百姓没有任何好处，反而要承受巨大的痛苦。朝廷赔款，可是最后还是要让普通百姓来承担这个赔款，那些贵族们一个个都是一毛不拔。

所以必须要引导这些蒙古人，未来还要引导那些汉族人，让他们都明白让他们受苦的也都是那些官僚地主，还有那些满清的贵族。他们享受了太多的富贵，可是却不愿意承担任何义务。只是愿意享受权力带来的好处，可是却根本不愿意承担任何的义务付出，这种慷他人之慨的行为完全是在践踏百姓。这样让他这些百姓非常的怨恨，尤其是那些满清为了维护他们的统治，甚至不惜牺牲很多人的利益。为了维护他们腐朽的统治，打压了太多的进步势力，这样肯定让很多人寒心的。

而王国瑞也就是要引导那些百姓，还有那些先进的阶级，然后让他们一起去反抗满清的腐朽统治。而那些地主，那也就是让他们自己消亡好了，王国瑞是不会站在地主阶级这边的。地主阶级注定是要被历史所淘汰，这个不是他们能够阻挡的，王国瑞也都不指望依靠地主阶级来统治。因为地主阶级统治，不会给社会生产力和社会整体带来任何改变，不会促进社会进步，只是会故步自封，所以王国瑞不会留着他们的。(未完待续。)