在木桌上，是一个银质的圆盘。

而盘子上面，则摆着一块亚麻布。

胖子眨眨眼，之后发现了玄妙——这并不是一块单纯的亚麻布，而是一个亚麻布筒。确切的说，是两个亚麻布筒，被一块棉布连接了起来。

棉布长长的一条，将两个亚麻布筒的上半部分连在一起，而在靠近下半部分的地方，则是两个棉布袋子——棉布的形状，立即让胖子想到了某种器官——而这种联想顿时让狄克推多更加奇怪了。

而更加引人注目的是，在棉布条上，还用血红的线绘着奇怪而有力的花纹，不知道是什么意思。

之后，万尼乌斯走到桌边，抓住一面亚麻布帘子，用力一拉。

伴随着“哗啦”一声，巨大的亚麻布帘被扯掉，露出了被布帘遮住的东西。

看着眼前那尊古朴而威严的华丽雕像，狄克推多目瞪口呆，一句话也说不出来。

在狄克推多面前的，是一名蓄着蓬乱胡须的中年独眼男子。这名由黑铁铸成的壮汉带着黄金的鹰盔，穿着白银做的锁子甲，端坐在沉重厚实的岩石宝座上，左手持着一柄沉重的长枪，右手则扶着一柄寒光闪闪的锐利宝剑。

在这名男子的双肩上，分别停留着一只漆黑的，有着血红双眼的乌鸦。而在他的脚边，则匍匐着两只同样由黑铁铸就，牛犊般大小的恶狼。

但是，最引人注目的，不是这名男子鹰隼般的眼神，不是他华丽的武装，不是他骇人的宠物，而是他两腿之间，昂然挺立的中华大加农！

如果是一个罗马女性前来侍奉这位男子，会被一下击穿！惊骇的看着这尊塑像，大概比量了一下自己的尺寸，满心羞愧和嫉妒的狄克推多不由这样恶意的腹诽着。

恭敬的对着神像行礼之后，万尼乌斯才转过身对狄克推多解释：“这是我们日耳曼的众神之主，奥丁，死者之王，战争之神，权利之神，智慧之神。”

说着，万尼乌斯停顿了一下，意味深长的接着说：“和男性之神。”

男性之神！又偷偷的看了一眼神像胯下那根壮硕坚挺的象征，狄克推多吞了口口水，点了点头：“看得出来。”

说这话的时候，万尼乌斯心里是有些忐忑的——周围毕竟还有三个真正的日耳曼人呢。日耳曼人里可没有奥丁神是男性之神的说法。

但是使他稍微放松一些的是，三个日耳曼人都没什么特别的反应，就好像他说的话是理所当然的一样……

于是，万尼乌斯平复了心情，继续介绍。

“这尊神像则是我送给卢基乌斯大人的礼物——奥丁神的神像。”说着，万尼乌斯认真的看着狄克推多，“所有那些诚心信奉奥丁大神，献上祭礼使奥丁大神感到愉悦的男子，都会得到奥丁大神的赐福和庇佑。这种赐福会使男人的资本更加雄伟——就好像我们日耳曼人一样。”

狄克推多惊讶的瞪大了眼睛——他还是第一次听说，世界上还有这么……伟大……的神灵！果然不愧是男“性”之神！

之后，万尼乌斯又脱下自己的长裤，露出和银盘里盛的亚麻筒子一样的内裤：“这是奥丁神的恩赐，奥丁牌内裤。这次我一共送给卢基乌斯大人五条。”

只是五条亚麻布的内裤而已……胖子眨眨眼，却什么也没说——毕竟，眼下自己的小命还在人家手里攥着呢，乱说话，是要掉脑袋的。

万尼乌斯说：“制作这些内裤的亚麻和棉花，都是在奥丁神的圣域里专门种植出来的。”

实际情况是，亚麻不过是农场里种出来的，棉布则是商队带来的。

万尼乌斯说：“而棉布袋里，则混入了经过奥丁神大祭司奥尼尔亲自制作，得到了奥丁神祝福的神药。”

实际情况是，所谓的神药不过是一些清凉、驱虫的草药，和晒干磨碎的花瓣。

万尼乌斯说：“如果是虔诚的奥丁神的信徒长期穿着这种内裤，内裤上的神药会滋养穿戴着的**，使之更加坚挺持久，还能治疗一些不干净的疾病。反过来说，如果是怀疑、诋毁奥丁神的人穿着这种内裤，则内裤上的神药不会生效，可能还会产生相反的效果。”。

这话说得就牛逼了——虔诚的信徒受益，不虔诚的信徒遭灾——狄克推多瞪大眼睛，惊讶的看着一脸严肃的万尼乌斯，之后连连点头：“那，如果是那活不能硬起来的人，信了奥丁大神，也能硬起来？”

擦……这位狄克推多该不会是因为太胖，所以萎了？这么腹诽着，万尼乌斯不屑的冷哼一声：“我们日耳曼人都是奥丁大神的信徒，就没听说过有硬不起来的。”