在许凡看来，这些性格严谨，深深浸染了日本传统“小而精致”的美学理念，具备浓厚的英国传统造舰风格的日本设计师，对已经走出特色的中国造舰团队，将是非常好的补充，也是思想的对撞和新鲜血液的注入。中国人的灵活，固然有利于天马行空的创意，却也难免大而化之在细节上带来的粗疏，而日本人对细节的执着，却往往能够对中国人拾遗补缺，两者合璧，将产生如何奇妙的化学变化，这不但是许凡，也是郑宇非常期待的事情。

日本一大批优秀的军医人才，东京大学和帝国大学，以及大阪的医科人士，也被许凡搜刮了不少。此外，许凡还计划好了要派遣一大批中国的外科军医到日本留学。早在明治维新前，传自荷兰的“兰方”医学已经在日本开花结果，并且很快又学习了德国医学，在医学领域成为亚洲首屈一指的国家。在另一时空，日本人被公认为世界上最优秀的外科医师，其严谨细致的工作态度，无比坚韧的耐性和意志，是让德国人都深为钦佩的。

日本多年来引入欧洲良种，精心培育的良种军马，被许凡以“对俄作战需要”的名义，用日票购买了一大批，却没有送往西伯利亚，而是送往北京给了禁卫军。他很清楚，这些娇生惯养的英国大马和法国大马，根本无法适应西伯利亚的冰天雪地和恶劣的马料供应，去了就是送死的命，还不如在后方的禁卫部队服役。

说到底，西伯利亚，还得靠土产的蒙古马和东北大马。

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在这段的运作中，日本以西园寺公望为首的新内阁，以及皇太子嘉仁，都让中国方面很是满意。

西园寺公望其人，是日本元老中极为少见的民主派。这位日本货真价实的两朝元老，柱石重臣，早年在法国留学十年，深受西方民权自由学说的熏陶，和欧洲左派交往甚深。回国之后，一度在中江兆民的报纸里做主编，宣扬激进的民权宪政思想。后来天皇屡次邀请，总算又回到政府做文部相。

在另一时空中，西园寺公望一向与军部作梗，在伊藤博文死后继任为立宪政友会首领，多次驳回扩军案，奠定了“大正德磨克拉西”时代的基础。最轰动的一次，即所谓“大正政变”，护宪派议员发动数万民众，以打倒藩阀政治，维护宪法体制为口号，冲击日本国会，捣毁了警察所和萨长藩阀的御用报社，并迅速在全国掀起了类似运动，导致桂太郎内阁被迫辞职。

在这个时空，面对中华帝国势不可挡的崛起，西园寺公望一向主张中日和睦，无奈萨长藩阀已经是骑虎难下，多年来为了转移矛盾进行的过激宣传更是导致兴亚会，报国团等激进组织尾大不掉，再加上中国的一系列事件让不少人觉得有机可趁，最终只能看着日本再次国运相赌，滑向亡国的深渊。

伊藤博文，辗转病榻多日，在华军登陆之时，不愿有朝一日作为战犯受审，再加上病痛折磨，决定自裁。

这位立志改变日本，实现脱亚入欧的长洲派政治家，立宪政友会的开创者，尽管曾经叱咤日本政坛几十年，到了临死的一刻，身边除了家人，便只剩下西园寺公望，井上馨，松方正义等密友。

从容地吟唱了那首织田信长的《人间五十年》，伊藤博文留下一纸遗书，从容地喝下了面前的毒药，在死去的那一刻，脸上依然挂着苦笑。

伊藤的遗书，在立宪政友会高层秘密传阅，最后经讨论，后来又经中国占领当局批准，刊登在了《读卖新闻》上。

在遗书中，伊藤博文以“误国”自责，坦然地承担了日本一系列决策失误的责任，也指出了军部干政和藩阀政治的危害，呼吁国民认清现实，尊重宪法，维护民权。到了临死的一刻，这位日本政治家似乎也放下了某些，猛烈抨击之前的日本政治，称之为“假宪政”，痛斥右翼社团，狂妄文人和军部祸国，批评他们一再把国民推向深渊。

面对当前的形势，伊藤博文坦率地指出，中国的崛起已经是既成事实，日本不要妄想压制中国，争霸亚洲，而是应该认真地反省，以此为契机，真正完善民主宪政体制，建立一个正常的现代国家，致力民生，并且积极与中国合作，维护亚洲民族自决的新秩序。

伊藤博文的遗言，在日本各界都引发了巨大的反响。

尽管这位两次对华开战的日本首相，在很多人的议论中已经成了日本第一国贼，但真正到了这个人死去的时候，看着这封发自肺腑的遗书，感受着对方多年来为日本筹划，苦心孤诣的拳拳之心，很多人都默默地来到伊藤博文的宅邸前，静静地送上一束花。

到了几十年后，日本人在评论之时，最终把东乡平八郎，西园寺公望和伊藤博文并列为“大正革新”的三杰，地位仅次于“新日本之父”许凡，让这位日本元老逐步洗刷了耻辱，这是后事。

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亚洲战争的形势变化，在中国的另一个藩国引发了更为剧烈的反响。

战争期间，琉球居民被迁移至福建和台湾以躲避战火，在与当地居民的交流之中，琉球居民了彼此有太多的共同之处。无论是风俗习惯，语言文字还是思想，简直是如出一炉。大部分琉球人原本就是福建移民，纷纷联了宗，这一来，更是融洽无间。

日本投降之后，琉球居民回迁，很多琉球人眼看着琉球被打得满目疮痍，纷纷感受到小国国民的无奈，也体会到了在中国这样的大国羽翼之下，对于这些人来说有多么重要的意义。

琉球人中的有识之士也已经看出，中国未来面对的威胁，首先就是海上。一旦与欧美列强开战，琉球孤悬海外，很可能又是战场。

走到现在，世界诸国弱肉强食，不为帝国，便为殖民之所，这些琉球精英，原本已经和中国本土多有经济文化交往，这一下干脆群起撰文，从琉球的历史说到现实的政治，极力鼓吹琉球内附。

琉球末代国王尚真，经过朝鲜王室的事情，也已经看破了世情。琉球归附中华，已经是浩浩汤汤的历史大势，如果强行阻止，反倒是把送上了不归路。

这位国王在中国早有产业，子女都在北京就学，干脆带头上书，《请允琉球内附，重回中华母国第一疏》一出，琉球居民争相签名拥护，一时举国轰动。

这位精研汉学的琉球国王，从琉球历史说起，回顾了对中华称藩的数百年历史，也提到了当今大势，以及琉球文化与中华文化一脉相承的渊源，琉球居民与大陆本家的渊源，以极为恳切的态度，请求中国将琉球纳入本邦。

琉球的内附，本来是在郑宇长远的计划之内。但他也不得不考虑目前中国的形势，以及与英美的关系，甚至还要对琉球内附可能在日本引起的一些忧虑有所考虑。郑宇和内阁讨论再三，中华帝国政府发出通告，感谢琉球国民对中国政府的信任，但身为琉球的宗主国，并无贪图领土的本意，故而暂不受理琉球内附提案。不过，如琉球政府和民众确实有意，可于五年后举行公投，决定是否加入中华。

回复一出，琉球举国哀叹，却也更加敬重宗主国政府。

琉球国王尚真再接再厉，又上了《请允琉球内附，重回中华母国第二疏》，一方面表达了对帝国政府表态的理解和尊重，一方面再次表达琉球内附的心意之诚，并表示会遵守五年之约，五年后以民意决定内附。

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暹罗陷入了恐慌。

之前，踌躇满志的暹罗军政府面对华军的节节败退，国内的烽烟四起，终于按捺不住，以所谓“惮邦独立军”的名义，出动“志愿人员”进犯了中国云南省西南部，原缅甸王国的惮邦。

在暹罗人看来，由于英国人一直和中国在缅甸王国的问题上扯皮，没有承认惮邦是中国领土，故而即使扯到暹罗头上，也不会导致英国援引中英同盟参战。

可惜事与愿违。

暹罗军政府梦想中的开疆扩土，几乎在俄后贝加尔方面军覆灭的同时变成了最大的笑话。

作为内应的青年党“青年敢死军”早已被帝国总情局渗透，暹罗的“惮邦独立军”被顺理成章地装入了口袋，性子懒散温顺的佛教徒显然并非最优秀的战士，这些“志愿军”仅仅抵抗了三天，见突围无望就放下了武器，成为了中国报界的最新素材。

“惮邦独立军”的迅速覆灭引发了暹罗军政府的恐慌，随着这两个师的覆灭，国内只剩下了四个师的陆军，还要防备安南省方向的华军，暹罗军政府手忙脚乱地宣布动员，组织防御，另一方面哀求英国驻暹罗公使馆请求与北京方面疏通。

中国的回应很简单：宣布“对暹反击战”开始，干净利落地对暹罗宣战，并从内地抽调兵力加强西南方面军。在惮邦驻防的犹太志愿军宣布“自费参战”，一切费用由犹太自治区承担，也搭了顺风车去暹罗蹭经验值。

华军先头部队自惮邦和安南两个方向进入暹罗。

暹罗国内顿时一片混乱。

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