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第一百二十六章 超越时空的谈话(上)

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许凡咽了口唾沫,死死盯着郑宇猛看了半天,终于忍不住吐了一句我……你小子,真是个怪胎”

郑宇看着这位自称的穿越者,咀嚼着这句又熟悉,又有些陌生的话语,心头莫名地感到了一股暖意。

他能理解对面这位老人的想法。

一起来的四个人只剩了他一个。老师,同学,一个个地死去,这位穿越者也一定感到了某种孤独,某种恐惧。

他也许是对时空自我修复的莫名力量感到畏惧,害怕某一天也被这个无形的大手用某种形式彻底抹杀,使这个秘密被埋葬在时空乱之中;他也许是想要利用这个表白,把他在这个新皇帝面前的分量在加重几分,把这个国家引导向他设想的方向;他也许是担心所的未来的重要线索,某一天和他本人一起消失,而无法继续帮助这个国家走下去;他也许只是单纯地感觉到了一种萧瑟,渴望倾诉。

无论如何,他的坦白,表现出了对这个学生的信任。

郑宇看着许凡,默默地分析着对方每一个细微的变化。

“你这个孩子,从小就很不一般。”许凡苦笑一阵,眼神渐渐有些飘忽,似乎又陷入了回忆之中,“你似乎本能地谁可以信赖,谁应该提防。在你很小的时候,你就可以很快地看穿事物的本质,采取最直接有效的办法加以解决。而某些时候,你又不惜花很多心思去周密布局,把一切细节都加以考虑。很多时候,教你的时候,我都有一种莫名其妙的感觉,那就是无论我教你都能马上理解……”

郑宇苦笑一声,没。

“你两岁的时候,我就见过你。”许凡幽幽地说道,“那个时候,小雪经常会带着小巍跑去给你们上课,带你们玩。那时候你就已经很是聪明伶俐,又很乖巧,小雪最喜欢的就是你。”

郑宇一愣,脑海深处残留的一些记忆残片,终于泛起一丝灵光糖人阿姨?”

许凡点了点头那时候她老用糖人去诱引你们唱歌跳舞,你们都叫她糖人阿姨。”

郑宇不好意思地搔搔脑袋,心里却有了些异样的感觉。

“你们那些孩子,其实就是老师养子的备选。”许凡说道,“那个时候老师已经快五十岁了,结婚也已经十年,却一直没有生育……我建议老师收一个资质优秀的孤儿作为继承人,这样可以避免我们这些人因为继承人的问题生出某些念头。其实我的想法,除了不想老师把我放在炉子上烤以外,也是觉得这样一个无父无母的孤儿,从小和老师夫妇一起,才能好好奉养他们安度晚年,也只有这样一个孩子可以完整地继承我们的一个思想,把这个事业传承下去。”

郑宇听得入了神,忍不住问道那我的亲生父母是人?”

“这个我也不。”许凡摇了摇头,“你的命很大,据说是土匪屠村之后的废墟里被部队,再晚一点可能就没命了。你的家乡,应该是在湖北罗田,大别山南。”

郑宇沉默无语。那本来就是他前世的故乡。这到底是一回事?

前世今生,郑宇和郑宇,他一时也失了声。

“这段,我会和你好好谈谈记忆中的历史。”许凡认真地说道,“掌握了这些历史情况,以后会对你,对这个国家有很大帮助。”

郑宇点了点头。

“现在该你提问了。”许凡说道,“关于我们这些人的历史,我们所的未来,你有要问的?”

郑宇盯着对方,好半天才开口说道我第一个想不明白的,就是当年你们想到利用犹太人和英国人,而且又就利用了这么多年。”

许凡点了点头这个的确是个很复杂的问题。”

“首先,这和我们当时的形势有关。”许凡喝了口红酒,继续说道,“那个时候,我们有超前的一些军事思想,有一些超前的经济和政治理念,但苦于缺乏实力,这就很难把这些思想物质化。而我们首先需要的,就是资金,以及和西方的渠道,也需要英法这样大国的庇护和支持,避免在早期就被敌对力量扼杀。”

“那个时候,老师和我们一起分析了安南的局势。老师认为,中国的衰落打开了英法在印度支那和中南半岛扩张的野心。当时整个地区开化的国家只有一个暹罗,而且处于英法的夹缝之中,只能左右逢源。中南半岛的局势,说白了是英法之争。”许凡说道,“那个时候法国占领了安南南部,准备向北进发,并且准备进一步侵占属于暹罗的柬埔寨和老挝。而英国人,正在准备从印度扩张到缅甸,只是碍于法国的干涉,以及清朝对于缅甸的庇护。”

“对我们威胁最大的,还是法国人。根据历史,我们英国人的殖民扩张已经在逐渐接近其国力能够支撑的极限,老师认为英国人是可以利用的盟友。所以老师和英国远东殖民当局建立了联系。”许凡说道,“不过最开始,英国人对我们抱有怀疑的态度,只是因为我们英语不,而且对国家政治经济军事形势梳理得很清楚,所以给与了礼遇,并且对伦敦打了报告,但也只是认为我们是一支可以利用来牵制法国人的力量,不妨考虑‘给与适当支持’。而这个时候,我们遇到了一个人。”

“内森尼尔?罗斯柴尔德,罗思柴尔德家族的现任族长。”许凡露出一丝微笑,似乎想起了某些很有趣的事情,“他那个时候被他父亲安排到东方旅行,考察商业。在海防的法国殖民地见到了乔装改扮的我们,交谈之后彼此感觉很好,后来他就跟着我们去了北部,彼此都很投缘。”

“老师那个时候跟我们讨论,认为可以利用犹太人,尤其是罗斯柴尔德家族的力量作为纽带,把整个欧美犹太世界和英国的力量撬动起来。”许凡继续说道,“大概于犹太人的商业哲学比较唯利是图,而各国的统治者也有意把社会上的不满导向这些替罪羊的缘故,欧洲一直有着反犹的传统。尤其是拿破仑战争之后,欧洲在十九世纪上半页掀起了新的资产阶级**浪潮,在这之后,很多国家开始有意把社会对剥削压迫的不满导向民族矛盾,也就是所谓犹太商人,并且对犹太人采取了大镇压。俄国就在东欧系统性地屠杀了犹太人。在十九世纪七十年代之后,几乎所有的西欧和中欧国家都出现了新的反犹主义浪潮,尤以法国为典型,而且他们直接通过立法,并鼓动群众运动煽动狂热的反犹信仰。”

是 由】.

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