而宋、明时期，中国在气质上，是不如大唐的。唐朝的万国来朝，包括欧洲、非洲藩国前来朝拜。这种档次，比明朝的百多个藩国更为高级。明朝的藩国追求一个数量，很多的藩国甚至仅仅是人口几千人的部落。大一点的藩国日本、朝鲜、越南，都是两面三刀，向中国朝贡时，称王国。关上门后，自称帝国。

朝鲜人还本份一些，虽然也自称朝鲜小中华，但是没有关上门称帝。日本关上门可是自称大日本帝国，越南关上门，其内部也自称大越帝国。

吴三桂淡然道：“难道将先生的自信，仅表现在歧视日本人身上？有本事，像西班牙、荷兰人一般，打下大片殖民地呀！”

皇家新军的全军，都是有理想的年轻人，经过了民族主义、殖民主义等等大国沙文主义思想熏陶。全天下，除了肖图白令这些热血军官们尊敬，全天下任何一股势力，皆被他们轻视。试想，控制辽西、蒙古、西藏和半个朝鲜的清廷，也被皇家新军军官蔑视，更何况小小的日本。

这个年代日本人的战斗力，也没有什么值得重视的。大明传统旧式军队，曾经的辽东李家军——大明关宁军和满清八旗都是和当年李家军是一个套路弄出来的货色。这种大明旧式的李家军，都能四万胜十七万日军。

皇家新军认为旧式军队皆土鸡瓦狗。战斗力还不如大明旧式军队的日本军队，自是被蔑视。而连带着，日本人也被新军的青年军官们视为可殖民的土著地区。

可惜，肖图白在天津经济、军事根基并不牢固时，压制众多青年军官们的扩张欲望。

“哼！”将道子冷笑，“殖民是为了统治吗？不！是利益！殖民日本，付出的治安、统治、同化成本何等昂贵？德川幕府，岁入3000万石粮食和大量金银，但是，分配给藩主、武士们的钱财，足以让德川幕府所剩无几。而现在我大明与日本贸易，每年的利润盈余，达到数百万两白银，并且还在不断扩大。有德川幕府帮我们维持日本的秩序，并敞开日本市场让我们赚钱，何须直接派军殖民统治？”

将道子解释也是皇家新军主流的看法，德川幕府存在有利于大明贸易利益，所以保持现状，比之推翻更能获利。而如果德川幕府，不能保证天津特区，能从日本不断攫取利益，才考虑直接殖民。当然，实际上将道子明白这些道理不假，却依然认为大明的军事力量，完全由殖民日本的能力。

吴三桂在殖民、统治等等新式理论方面，不如将道子透彻。但是与将道子的争辩中，吴三桂不仅眼前一亮，一股茅塞顿开之感！

统治是为什么？为利益！不统治，能获得利益，何须通贩统治者取而代之？

“古人说的好，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！”吴三桂不由感慨到。

郑芝豹缓和气氛道：“两位，日本幕府很忌惮‘被殖民’！当年丰成秀吉时代，便驱逐欧洲人、禁止天主教，是因为日本幕府怕被欧洲人殖民化！若我们在日本人地盘，大肆谈什么‘殖民’，被一些有心人士听到了，恐怕日本人会像驱逐西方传教士一般，将我们列入不欢迎人群！”

日本也有类似大明锦衣卫的系统，名曰“幕府密探”。德川幕府在整个日本布置了数千名密探，监视地方的领主，以及各种叛乱迹象，不断向幕府汇报这些情况。一旦打听到风吹草动，幕府就会及时派军镇压各种叛乱。

当然，幕府的密探，也监视外国商人，防止其余日本境内势力勾结，策划威胁幕府统治的事宜。

“知道了！”

众人下了船后，在长崎郑家购入的宅院居住。并且将一部分丝绸、茶叶、棉布类的货物，委托给郑家在日本的商栈代为联系买家。

而船上的还有8000只火铳、5000把钢制武器，则是待价而沽，等待恰当的时间段，才会卖出。

日本德川幕府禁止外国人购买房产、田地。当然，郑家产业是通过长崎定居日本的华侨购买。

明朝时期华侨海盗，在日本居住的，至少有十万人以上。这些人，有的经商，也有学者、武士，皆购置了大量的产业，在日本拥有举足轻重的能量。

而且，欧洲人在长崎，是不可能长期停留。而一般中国商人，则可以获许在日本境内长期停留。

不过，一下子来了3000多人，还是不能全部找到华桥们购置的民宅安置。一些士兵们，不得不住到客栈中，或是在长崎的日本人家中租房借宿。

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