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第二四三章 福利、户口、尚武之风

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二、拥有技术特长和学术特长,通过特区考试后,可以获得户口。

三、定居十年以上,拥有稳定工作,持续纳税的居民,可以获得特区居民户口。

四、参军三年以上或参与参与实战杀敌一人,可以获得特区居民身份。

五、受到特区政府特批的杰出人才,可以获得特区户口。

六、外国人中优异人才,在特区定居超过十年,做出杰出贡献,可以批准特区户口。

这么一系列的限制,最大的好处是,一些外来移民的有钱人,纷纷决定用买房置业,或者投资实业的办法,获得特区的居民身份。没有钱,在特区稳定工作十年进行纳税贡献后,可以拥有特区户口。想要快速拥有特区户口,则可以参加民兵,入伍三年即可获得特区的居民户口。

最大的受益方,可能是军队!《天津特区户口修订法案》颁布后,特区根本不用大张旗鼓的征兵宣传了。希望早日获得特区户口的新移民,将征兵处的门槛都踏破。

其实,民兵部门才是特区真正的新兵营。进行最基础的队列训练、冷兵器训练、文化扫盲教育。

一些民兵中优秀的人才进行挽留,并提拔为正规军。一些非特别优秀的普通人,则是服满三年兵役,自动退伍了。

事实上,退伍的民兵也经过了扫盲教育,拥有文化基础,放到了基层工作岗位,也比未经过军队熏陶的普通人素质要高一些。

对军人进行文化培训,优秀军人退伍去当基层军官,这种制度在汉朝时期是很普遍的。而有文化的退伍兵。不但能够胜任基层地方官,增强政府对于基层的渗透力,并且也有利于培养民众尚武精神,达到藏兵于民的效果。

后世有人给汉朝定性“强汉”!汉朝的军事力量,非常强悍的!比同一时期的罗马帝国更胜一筹!罗马帝国在全盛的时期。自然能征服蛮夷,横扫八荒,但是罗马帝国进入了国力衰退期后,就一直被蛮族们欺辱!

而汉朝不但全盛时期能将匈奴人从亚洲驱逐到欧洲,哪怕就是即将灭亡的时期,都能对蛮夷们压着打。因为,汉朝时期基层百姓尚武之风未泯,普通的农夫,也是农忙时务农。农闲时练武。以至于,随便招募一些农民,就能当做合格的兵员。汉朝时,草原民族来侵犯,有时候。官府还没出兵,当地暴走的汉民们,已经拿着武器,杀的蛮夷们丢盔弃甲了。

中华民族。自古以来就是战斗中民族,热爱打仗这是出名的!否则,能解释,从一个小部落发展成一个响当当的大国,领土又不是凭空冒出来的。所谓“自古以来”的含义,其实是我们老祖宗用武力打出来的!

而后世,我们的尚武之风日渐消失,打不过敌人时,却开始自欺欺人,称“热爱和平”了。这是耻辱,也是愚昧!

虽然“好战必亡”,但是“忘战必危”!

好战的秦汉,从兴起到灭亡都在打仗,可曾看到秦汉签署一堆丧权辱国、割地赔款的条约?而委屈求全,用妥协换和平,敌人则会步步逼迫,一直憋屈到死!

比如,宋朝文风鼎盛,经济是中国封建时代最发达时期。但是,宋朝崇文抑武到极点,武人脸上居然会被刺字,普通人也以当兵为耻。由于军事上疲软,宋朝一直在委屈求和,但是还避免不了在憋屈中灭亡。

明初的武人经济待遇好,社会地位比宋朝有所提高,也造成了明初的军队战斗力爆棚!等到明朝中期,土木堡之变,文人压倒武人。军屯中的田产,被军官、地方豪强鲸吞,原本经济富裕、荣誉感十足的军户,变成了比民户中的佃农还不如的悲惨穷光蛋。从此之后,军户制度废掉了,世袭专业的军人,成为不会打仗的代名词。以至于后来,武将们要训练、招募少数的家丁去作为军队的核心,其他的军户,仅是凑个人数而已。

戚继光的军事改革,主要就是在军户制度败坏后,选择了花钱雇佣,采用募兵制作战。用家丁、募兵制打仗,如果钱粮足够,也能够拥有战斗力的。但是,问题是明末税收制度同样败坏,可能付得起昂贵的军饷开支?于是,募兵制短暂辉煌,很快有开始颓废了!

屯兵制,需要给田地能养出强兵。募兵制,需要足额发军饷,也能养出强兵。

既没有田去屯兵,又没有钱去雇佣,士兵的身份地位还受歧视,自然是不能够维持军队的战斗力。

天津特区,则是通过拔高武人地位,来维持社会的尚武之风!

事实上,军人地位并不仅是服役期间,退伍后依然有崇高地位,这也是关键。拥有崇高地位的退伍兵,一切的骄傲来自于军队,自然也是尚武精神的免费宣传者和提倡者。

为,中国古代崇尚读圣贤书?因为,大明的文官们退休了,也是德高望重的官绅。地方官们有事,也需要和这些官绅们商量一下。官绅拥有众多的政治权利,身份地位与平民不同,所以他们也是读书才能出人头地的榜样和宣传者!

特区的退伍兵,则也拥有类似于官绅们的权利,不但能弹劾官员,也拥有对政府的批评、建议的权利。同样,他们是尚武之风,和入伍从军同样能有前途的宣传者和榜样……(未完待续。)

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