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第三十五章 大荒洗玉传神术

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还有一支是以杀入道。一柄剑,常年在蛮荒厮杀,纯粹以杀戮来寻求剑道的极致。

还有一支以神入道。据说这一支的剑修主要淬炼自己的神识,以神识御剑,技高者飞剑在千里之外取人首级犹如探囊取物。

据传说,苦剑宗还有一支极为神秘的传承,是以情入道。不过,情道一途据说已经失传,没听说还有人修炼。

每一支流派都在苦剑宗所在的这片山脉里面占据着一片地域。苦剑宗称宗门这片山区为天剑山脉。而苦剑宗内门区域的每一座山峰都是以“剑”命名,名字里面都带着一个“剑”字。类似于雾雨峰这样的地方,就是外围区域,那些杂役和外门弟子居住的区域了。

方卓对那些内门的山峰也是充满了向往。在坊市中,他不止一次看到过那些御剑飞空的内门弟子,对于这些人的强大,方卓很是神往。

他缓步走在山路石阶上,一边走,一边观看着周围的风景,一边却没有间断自己的修炼。虽然天se已晚,但是夜晚的黑暗对他的视线没有太大的影响。他现在修炼的却不是吞灵诀,而是他新近学到的一门功法。

《大荒洗玉经》。

这门功法也是他近期在符箓上有所突破之后,符箓总纲新打开的页面里面记载的。这门心法原先叫做《洗玉经》,原本是远古时期某一支神秘的妖族部落的功法。轩辕兄弟得到这个功法之后,参照了魔修的锻体方法,又综合了轩辕血脉的特点,最终做了完善的修改。修改后的功法前面加上了“大荒”二字,以示区别。

方卓早就发现一个很有意思的现象。现代的功法,往往名字起得十分华丽,什么九天十地大罗金仙经,什么九转玉皇金经,什么东皇覆地无上大~法等等,而越是上古远古这些功法,名字却非常简单,往往第一眼看上去给人一种平平无奇的感觉。

大荒洗玉经是一门炼体的功法。在这篇功法的详细介绍中,方卓也对远古修士的修炼有了一丝的了解。那时候的修者,都是体、灵、神三方面同修的。体自然是体术,灵就是灵力了,而神则是指神识。这一点,和现代的修真世界区别很大!

现在的修真者,几乎清一se修炼的主要方向都是灵力。神识的修炼方法,据说目前已经近乎失传,极少有人知道了。而体修,则主要是佛门修士的选择。佛修十分奇特,他们往往得不到什么很好的传承,但是单纯修体,最终也能够练出神通。佛修在修真界并不多见,上规模的寺院不是很多。这也使得佛修在修士中所占的比例不算大。

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