因刘德州家祖辈是刘家村的大户人家，且世代又是刘家村族长和村长，故安炳文祖辈一直尊称刘德州的祖辈为公家和娘舅。到安炳文这里，他依然遵循祖辈的习惯尊称刘德州为舅，喊青树生为树生哥。

也正因为安炳文的这些礼行和出生，以及刘德州和青树生本来也不是奇强欺弱之人，更为好善济贫之人，所以虽然安炳文家衰落了，他们依然对他礼遇有加，处处替他出头。

所以在刘家村，虽然安炳文没有如他祖辈那样的地位，受人尊重，但刘家村的人也没有谁敢不待见他的。

虽然安炳文不是土家族人，但因为主持婚礼的刘德州是地地道道的土家族人，所以婚礼的所有程序都得遵照刘德州的安排，按照土家族婚礼习俗一个也不能落下的进行。

昨天夜二三更时分，刘德州就安排人在堂屋的“香火”上点亮了两根大红蜡烛，将堂屋熏得烟腾雾绕。

刘德州的面前，即堂屋正中，一字排开放着几张大桌。桌面上整齐地陈列着若干糖食糕点、花生瓜子及新鲜水果等，在悠扬悦耳的音乐声中，支客司正在准备“陪十姊妹”。

首先，支客司请出若干前来参加婚庆的胆大善歌的姑娘，随后一个年龄略大头上包着的中年堂客安排席次，席正中坐着的是娇羞可人的新娘，新娘一身汉族装扮，大红的对襟棉袄，乌黑的头发高高的盘起。

新娘的两旁则坐着比新娘年龄略小的两个年轻姑娘，也是一身大红装扮，但却都是土家族绣花镶边的斜襟棉袄，她们是新娘的“陪嫁姑娘。”

其余姑娘的斜襟袄花色不一，主要是以大红，紫色和绿色为主。她们的座位也是在刚才那个年龄略大的堂客指引下次第坐下。

她们刚刚落座后，支客司便放开喉咙，一段抑扬顿挫的祝词后，喝令开始。

被支客司请出来的“陪十姊妹”开始按照由东至西的顺序唱姊妹歌。

先是唱开台歌，再唱其他歌。多为赞美、劝善、言情、祝福、戏谑等内容。