不用我说，这么大张脸不是瞎子都瞧见了，故他此刻也顾不上我了。可正当我以为他要干点什么的时候，他却只这样立着，静静地望着小窗户上彭老先生那张已经变了形的面孔。我问他：“几个意思？”

他说：“你看，他不是在看你。”我一听，我还真他妈第一次见着不爱看我的鬼，想着我小心翼翼从边上探出头去看，果不其然，从位置上来说，他正在看的是朋友。

朋友见我看他，就左右移动了几下，果然，彭老先生就像是没瞧见，目光直勾勾盯着前面，他确实看不见我们。

“他这算是梦游？”我疑惑道。

朋友摇头说不能断定，硬要说出个所以然的话，这很大的可能也是因为离魂。

我被门另一边的彭老先生盯得十分不自在，却又不知干点啥好，只能站着任其看。也不知过了多久，我估算一下，约莫得有五分钟，他忽然扭头往里走了回去。我反应极快的往前跨了一步准备趴上去看他回去之后是何状况，却被朋友突然拽住了臂膀，他对我摇了摇头，我见他原地不动就明白其意思，接下去两人又是静默地站了老半天。

过了小半小时，屋里突然传出几声轻微的异响，这时朋友拍了拍我说我们可以去看了。我凑过去一瞧，哟，这瘦小的老头儿看似弱不禁风，体力倒是不错，屋里的中小件几乎他都搬了个遍，只是动作十分僵硬，很难形容，看起来有些像从前那些香港僵尸片里的僵尸。

我们就这样看着他搬，等所有东西移动完，他缓慢地走到了床边，这一切都在一个如此安静的深夜里进行，原本除了他突如其来的大脸外也没什么好吓人的，然而接下来的一幕，让我觉得背脊一凉。

他身上落满了灰白色的月光，将其整个人衬得惨白无比，黑暗之中，他正缓缓往床边上走，而他的走路姿势引起了我的注意，其两腿僵直不曲，脚跟不着地只有脚面轻轻沾地，最后就用这样的姿势跳到了床上，无事人似的躺下睡了……

见此情景我与朋友面面相觑，他将先前塞在门缝里的敷拿出来，转身就往我们来处走。我赶忙追上：“你刚刚看到没有？”

“看到了。”

“我觉得有些眼熟，”我道，“你还记得陆家豪吗？还记得我们去他家时他那走路姿势不”？没错，刚才彭老先生的姿势便是如当年陆家豪那样，我记得朋友说过，那不是活人的走路姿势。

“莫非……”

“很像，但并非与陆家豪是同一种，”朋友打断我，他说：“这两种姿势看起来确实很像，你第一次见分不清也属正常。简单来说，陆家豪那类是因为被上身。另外这次的则仍是因为魂魄离身。

“它们的区别在于，被上身的人是不会随便跳的。这就要提到跳大神这个发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化了。跳大神是通过边跳边唱的形式，请得神灵亦或是灵魂上身，让活人与亡者得以交流沟通的方式。也就是说，灵魂跟活人在此过程中可以互通。我举个简单的例子，如果你作为一个上了别人身的鬼，就像是进入了一间你梦寐以求的房间，你会再次打开房门，让自己又被甩出去的危险吗？

“而彭老先生刚刚是跳了，所以我断定他不是被上身，而是因为魂魄掉了。魂魄是有其本身重量的，虽然你不能用我们所用的重量单位去衡量，但是你可以这样理解，比如说你拿了七块砖头在身上，掉了一块，你的重量就变轻了，这会儿你跳起来，是不是比往常能跳得更高。”

确实，作为一个青年人，要我在不借力的情况下直接跳到床上，我都需要半蹲蓄力，然而彭老先生竟然可以以这样的姿势跳上去，除了这个解释，我也着实想不出第二个了。

朋友一边走一边给我解释，我听得很仔细，这两种情况确实很难分辨。如果不是我们来处理这单子，或是说如果方才没有看到他那一跳，那么有极大的可能，彭老先生此单会被当做上身去处理。等处理完了，才发现根本不是那样，然而大限已至，这就有可能让一条人命白白断送。