关于这一套,毓敏根本弄不懂。在21世纪的时候因为觉得微博某人转发的“大悲咒”歌声听起来感觉挺美的,曾经尝试去接触佛典,结果是把自个儿折腾得七荤八素完全找不着北。今生她是死了这条心,再不打算参禅论道。
所以毓敏自己是对佛之科技奥秘不求甚解的。不过,四爷是信佛的,而且所信的就是藏密。雍和宫已然成为北京城里最有名的喇嘛庙。四爷的手里无时不刻的攥着一串佛珠,数十年如一日不断在那里掐着指尖,一颗颗一粒粒地细细掰数着那些念珠。
开过佛光的手串,需要时时转动,一颗颗的循环不断刨动着,这叫做数珠,又叫做供养。毓敏自己虽然没有做过这事情,倒也听说过虔诚的居士们十分重视供养佛珠。一串新制出来的木珠手串在21世纪不值钱,但是被虔信者一辈子数十年甚至是几十代人数百年传承不断,世代供养出来的上品黄梨木珠手串,表面早已被人类手指头摩挲得温润光滑,那可就是值钱的宝贝了。
所以雍正皇帝是信佛的人。
康熙朝的时候桑结活佛不知道为了什么万里追杀韦小宝,金庸老师当然说是为了夺取四十二章经,为了谋夺分散在八旗八位王公手里的藏宝图八份残片。
毓敏现在隐约猜到了历史上真实的桑结活佛来到北京,所图之事,并不是觊觎爱新觉罗家秘藏在鹿鼎山下的巨额财宝。
桑结活佛所谋之事,应该跟雍正皇帝一样,都是冲着曹家老小和甄嬛娘娘先后藏匿过的那只空间法宝来的。
这就好像政府提倡百姓们多做好事儿,就要推崇一个名叫雷锋的榜样。佛门教义跟信徒们成天讲着往生普渡,讲着三千小千世界的存在,当然不会路过错过任何一个值得推崇的榜样案例。毓敏所怀之玉,导引她进入的异境空间,这正是一个现世的活报。桑结活佛乃是一代藏密教宗身份,他是一位很牛的教主,亲自不远万里跑来北京城里,又岂是单单的为了给年青的四爷传道布教呢?他也是表面上出来巡游红尘世界,向世人弘扬佛法,暗地里是为了夺取这枚宝贝儿。
试想一位藏密教主活佛大人,手中拥有出入自如的空间法宝,此事落在成千上万信徒们的眼里,自然是膜拜景仰得一拜伏地。
却不知道自从康熙朝韦小宝激斗桑结活佛之后,直到此刻雍正二十年,这中间此物究竟经历了一些怎样的曲折和辗转呢?
毓敏不知其详,她只知道自己和某宝玉便是此宝这一代的开启者。
毓敏还知道在2.0终极版最终定型的历史真实位面,此宝在乾隆朝的时候,历经曲折,被傅恒归还给了藏人。藏传佛法分作了青黄红白黑五色教派,青教黑教白教早已式微没落,如日中天的只有黄教和红教,分别又转世班禅和转世达懒来执掌。和西方教皇的利奥八世、利奥十世一样,班禅也转生传承了许多代,叫做四世班禅、五世班禅,六世达懒,七世达懒。
黄教红教屡世争持不决,结果是在乾隆朝皇帝馈赠了一只神奇的金本巴宝瓶给藏密两大教宗,令其和谐统一,以宝瓶掣签的规矩来和平解决两教的纷争。藏族自汉唐以来一直不断的内乱,就此平息,这是一场莫大的功德。藏族自汉唐以来,一直跟大汉族中央政权冲突不断,从未被征服从未被纳入过大中华版图,也就因为这场功德,西陲雪域佛国终于归化了天朝治下。
毓敏猜到了此物的来历,也透过金手指预知了此物的去向,甚至还知道这件事是一桩功德无量的大善举,于国于民于佛于法,都是大好事儿。
可是,她却完全料不到在雍正朝后期和乾隆朝的前期,此物究竟还要引发多少纷争。
雍正时代大清朝野普遍崇信藏密转生学派,曹家曾经是此宝的藏匿者和守护者,自然也是槛内之人,曹霑不可能不信佛的。他全家都是守护者的身份,怎么可能不信佛呢?
当年毓敏不懂事儿,跟四爷面前闹腾着要把怡府迁到西山,四爷跟弘历父子两个是亲自为稻香村西山居命名题匾,足见这两父子心中有佛。他们的心中不但有佛,也有寻找佛门宝具的念想。
所以曹霑爸爸曹頫的绰号早在十二年前其实就被皇帝拟好了,应该是西山居士,又或者香山居士。
倘若曹霑的爸爸死了,曹霑自己就是西山居的主人,西山居士。现在他爸爸好端端的活着,于是他便只是西山居的小居士,毓敏便把他叫做木居士。
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