这里有一个小村庄，就是巴阿两国交界处的托尔哈姆部族。托尔哈姆部族驻地并不大，四周绿树环绕。在村寨的前方，设有清真之国的边防哨卡，清真之国的星月国旗在上空飘扬着。站在村头高处，能看到不远处的喀布河谷地。河水象一条白色的玉带，曲折穿行在群山之中，逶迤远去。

两国边界在这里只有一道铁丝网相隔，对面约一百米处，便是山人伊斯兰共和国边境哨卡。

说来也巧，路边竖立的简易路牌表明，从边境线到喀布尔是225公里，坐汽车需要4个多小时。而从边境线到伊斯兰堡，乘汽车也只有4个多小时。从托尔哈姆到白沙瓦，仅有一个多小时路程。

“哨卡控制交通要道，驼队怎么通过？”林柱民不解地问。

毛虫说，“喀布尔政府军的哨卡，早就被买通。夜晚，只要给点钱，一般对商队进出，基本不敢管。后方几公里，还有北极熊第40集团军一个哨卡，有120毫米重炮守卫。商队只要绕过北极熊哨卡，就能畅通无阻。”

站在巴阿两国的边境线上，看着从开伯尔山口进进出出的大批山人伊斯兰共和国人，来来往往络绎不绝。这些人，多数是从山人伊斯兰共和国逃出来的难民，正源源不断地从这里涌入清真之国。

山人伊斯兰共和国处于高原地带，山地和高原占全国面积的五分之四，有“高原山国”之称。放眼向山人伊斯兰共和国境内望去，一座座黑黝黝的大山，山峦起伏，沟壑纵横。山上光秃秃的，几乎寸草不长，就像是大象的脊背，倔强地绵延伸展开去。

在大山之间有一条蜿蜒的小路，时隐时现的驼队或人流，在慢慢地蠕动着。作为两国之间的重要门户，自古以来，所有人在试图打开这座大门的时候，都遭到激烈的抵抗，付出了巨大的代价，开伯尔山口始终不可逾越。

山人伊斯兰共和国有30多个民族，普什图族占山人伊斯兰共和国人口40％以上，他们与清真之国的帕坦人是同一个民族。要想了解山人伊斯兰共和国人，就要先了解普什图族。而要了解山人伊斯兰共和国的普什图族，就要先了解清真之国的帕坦人。

他们同宗，有着相同的习惯和品格，有着共同的信仰。帕坦人主要居住在清真之国西北边境省和俾路支省一带，约有800多万人。他们皮肤呈深褐色，体格健壮，颧骨突出，男人一般穿着肥大的长裤和长袖上衣，留着胡子。成年妇女多数从头到脚穿着黑色或褐色的罩袍，只在眼睛处留两个小孔。

这是一个剽悍、尚武的民族。

在艰苦的环境、长期的游牧生活和无数次遭受外来侵略过程中，他们锻炼出来一种“山”一般的性格，他们勤劳、勇敢、剽悍，对敌人决不屈服。当年英国殖民者在鸦片战争和在印巴长期统治时期，三次发动侵阿战争，山人伊斯兰共和国是没有被征服的国家，普什图族是没有被征服的民族。

帕坦人有的一个村落就是一个部族，有的是很多村落是一个大部族。势力强大的大部族，中心村落会被一圈高墙围住。围墙四角有碉堡，上面有枪炮射击孔。围墙顶端，隔一断距离，也有射击用的城垛。

帕坦人的住宅，则更像是一座座的碉堡。几乎都有高墙围绕，每一家都建有炮楼式高高的瞭望塔，墙上有射击孔，从里面观察外面一目了然，而从外面却看不到里面。帕坦人的住宅，不仅严格禁止外人擅自进入，甚至在外面拍照也不允许，违背了则要受到严厉惩罚。

帕坦人的男人外出，总是枪不离身。世界上许多国家对枪支的管理是很严格的，可帕坦人自己造枪，枪支完全自由买卖，不受政府的管制。在白沙瓦附近的达拉镇，就是各种枪支的集中销售地，有几十家枪店。各种枪械应有尽有，为试验枪支的好坏，店主人可以随便装上子弹，砰砰砰朝天来上一梭。

在这些部族村落之间，每隔一段距离，往往有一些用铁丝网圈成的营寨，营门有卫兵站岗。里面有高大的临时建筑，有大量的帐蓬，并有一个很大的操场，操场上是各种训练设施。

毛虫介绍说，“这些，都是m国人和西方国家兴办的伊斯兰宗教学校或‘圣战者’训练营，无数难民和全世界无数的圣战者，到这里接受伊斯兰宗教教育，或各种军事培训。”