关于晋朝的灭亡，表面上是因为景延广惹恼了耶律德光，致使出兵灭晋。正如王夫之所言：“景延广抗不称臣，挑契丹之怒，而石晋以亡，古今归罪焉，流俗之论无当于是非，若此类者众矣。”

接着王夫之又评论道：“重敛中国之所有，以邀一日之欢，军储不给而军怨于伍，流离载道而民怨于郊。”并认为晋朝的灭亡，桑维翰要负主要责任，“石氏之亡，桑维翰实亡之”。

王夫之说的并非没有道理，桑维翰当初极力劝说石敬瑭向契丹称臣称儿，并割让幽云十六州和岁输三十万给契丹，导致了北方防御体系的崩溃和养肥了契丹人的贪婪。桑维翰是个该死的罪人，但比他更该死、更应该被钉在历史耻辱柱的人是石敬瑭。

就比如现代人一提南宋的民族英雄岳飞被冤杀于风波亭，就会条件反射般的想起是秦桧害死了岳飞。但正如明朝家文征明在《满江红》一词中所言：“当时自怕中原复、笑区区、一桧亦何能、逢其欲。”如果不是岳飞“还我河山、迎还二圣”的主张激怒了宋高宗赵构，秦桧又何必和岳飞过不去？

桑维翰也是如此，即使桑维翰的主张祸国殃民，但没有石敬瑭的同意，“梦想”也不可能成真。真正导致石敬瑭建立的晋朝灭亡的罪魁祸首，正是石敬瑭本人。在浩瀚的历史长河中，石晋的十年不过区区一瞬，但石晋所造成的历史恶果，一直到今天，我们仍然能感觉的到，石敬瑭不愧是“千年风云第一人！”

契丹皇帝耶律德光终于如愿以偿的坐在大梁宫中，该死的石重贵想和自己做对，也遭到了可耻的失败。现在数千里大好河山成了他耶律德光的家产，心中那个痛快啊。

耶律德光喝着美酒，搂着美女，对跪在地上对自己狂拍马屁的原晋朝官员们说：“我之所以能够灭掉石重贵坐在这里，是因为我对你们的了解远大于你们对我的了解。”耶律德光又问“人尽可夫”的冯道先生：“你老先生是个什么样的人啊？”

冯道大义凛然的回答道：“臣是个无才无德的白痴老家伙！”耶律德光大笑，又问：“那么现在天下事混乱成这个鬼样子，老先生认为该怎么办啊？”冯道既来拍马屁，就不会半途而废，说道：“天下的老百姓受苦受难，现在即使如来转世也救不了，只有皇帝陛下才能拯救天下苍生于水火。”

这马屁拍的极有水平，那帮跟屁虫和冯道根本不是一个重量极的，怪不得耶律德光对冯道“宠幸有加”，封他做太傅。

可冯道媚的笑容还没有退去，耶律德光就派出契丹族骑兵打着给战马找草料的名义到民间“打草谷”，实际上就是抢夺老百姓的财物。如果单是劫财还罢了，契丹骑兵还劫命，见着壮年男人就用刀砍死，老弱病残就地给活埋了，河南山东一带百姓死伤无数。狼子野心，果然与众不同，石重贵再昏愦无能也没干过这个。昏君固然无能，但昏君对社会造成的伤害远远小于那些“想再多活五百年”的暴君。

老百姓没想到走了一个石重贵，来的却是一个比石重贵更加残忍暴虐的杀人狂，大失所望，恨透了契丹人。当然胡人中并不是个个都象耶律德光那样，还是有仁君的，胡人里面头一号的仁君就是前秦天王苻坚，如果中原的百姓能接受苻坚的统治，未必不是一件好事。

面对这个一个更加混乱的局面，在太原官署中密切关注中原态势的河东节度使刘知远禁不住春风满面，心中暗喜。耶律德光越胡闹，他就越不得人心，自己趁乱夺取中原的可能性就越大。当然刘知远知道现在还不到和耶律德光翻脸的火候，表面上对契丹称臣，甚至还乐于接受耶律德光作自己的义父（耶律德光经常“知远儿”的乱叫唤）。

说来也有趣，在晋汉之际的这十年中，想做耶律德光干儿子的有一大把，比较著名的就有赵延寿和杜重威。这二位是铁了心要认耶律德光做祖宗，而刘知远只是暂时利用一下耶律德光罢了。