“加油啊！”

“撑住啊！”

“用力啊！”

……

博多港宽阔的码头上，数以千计的领民正在大声呼喊着。在领民们的呼喊声之中，一座高达数米，上面装饰有模仿武士的偶人（这些偶人是由当地工匠们的制作而成的）的“山笠”开始缓缓移动起来。

这是博多当地夏日祭当中最为受欢迎的“山笠”祭礼活动。山笠分为装饰用的色彩鲜艳的“饰山”和扛着走的“抬山”两种。“饰山”从七月初就开始摆在街头展示的，以供给领民来参观。而“抬山”就是现在众人所看到的这座数米高的“山”了，这样大而重的“山笠”是要被领民扛着四处巡游的。

夏日祭是政良来到这里后所见识到持续时间最长、形式最为多样的的祭礼了。从七月开始，直至八月结束即将秋收的这段时间，各地都是夏日祭的时期，在这个时间段内倭国各地都会进行种类繁多、花样百出、绚烂多彩的祭礼活动。

在罗氏家领地内，政良就见识过篝火舞会（这有点像盂兰盆节，领民们围绕着篝火不断地载歌载舞）、集体参拜神社等活动。最让政良感到无语的还有那“屁股节”。 每年夏季这个时期就听到大街小巷里伴着（欧伊沙—欧伊沙）的叫喊声看见一群一群穿着民族服装光着屁股的男人们用肩抬着一座“山笠”（像山一样的装饰物）在大街上狂跑狂喊，不时还有路边的人准备好水桶用水往跑过来的男人们身上泼水，被泼到水时喊声会更大更洪亮（据说在九州之外的某些地区。还会有人在冬天举办类似的节日。在水滴成冰的天气里。男的只在重要部位挂上一条白布然后就去游街，而女的则是在重要部位围上白布到水里去静坐。注意了，是静坐，不是冬泳）。

当然，领民们之所以举办这样的祭礼，主要目的还是祈祷五谷丰登、生意兴隆和家庭兴旺。就在博多港口处热闹非凡之际，在新重建完毕的博多港的另外一侧的博多城主府邸中，此时也是热闹非凡。能登屋平久、津田宗达、日比屋了圭、纳屋今井宗久、雨田屋雨田信康等商人都被邀请到了这里。

“修理大夫大人仅仅用了数月就让被烧成一片废墟的博多回复生气。手段、心胸不可小看啊！”在看到此时博多町中那被修筑平整宽敞的大道、整齐划一的砖瓦房屋以及来来往往的民众之后，这些被邀请来博多的众人心中都有这样的感悟。

“各位可否准备完毕，稍后进去觐见可不要失了礼仪啊。”作为众人当中年纪最大、资历也最老的能登屋平久这个时候出言道。

“请平久大人放心。”其余众人纷纷保证道。

也由不得他们这些人不谨慎一些。就在不久前，近畿地区的细川晴元以三好政长为主将布阵于京都附近的淀川与神崎川交会处的江口，与三好长庆、游佐长教、十河一存的联军对峙着。由于细川晴元已经与六角家结盟（这一消息让京都中的天皇与幕府将军都吃惊不已，一直与朝廷幕府相交不错的六角家竟然与细川家狼狈为奸了），而细川晴元准备等待六角定赖之子六角义贤的援军到来后再与三好长庆决一死战，于是就暂时采用了守势。