结果浓姬直接让政良娶了她。浓姬的这个回答差点让政良把刚喝下的茶水给喷了出来。

“你还有做人质的觉悟吗？你还是个女该子吗？”这是政良彻底无语后无奈对浓姬说的。

“大人将小女子强抢了回来们，甚至还将小女子软禁在罗氏家两年多的时间，这让别人怎么想呢？小女字的名节早就被大人给毁了，大人说说看，小女子除了嫁给大人以外，还有其他的出路吗？”这是浓姬理直气壮的回答。

“好吧，那我把你送回齐藤家去吧，只要对外声称你只是在家隐居了两年，你的名节应该还是能够保住的。”

“大人认为这可能吧。好吧，既然大人愿意将小女子送回家去，小女子正好回去探望一下父亲大人呢。这么久没有见到父亲大人，小女子已经甚是挂念了。”浓姬翘了翘小鼻子，一副你绝对不敢将我送回美浓去的样子。从浓姬的言语中，政良甚至看到了蝮蛇的影子。真是一个难缠的女子啊！无奈之下，政良只好退走。

现在却没有想到，这个倔强的浓姬今天干脆直接强闯纺织坊了。

纺织坊是罗氏家暗中筹备了两年多，先是从明国陆续引进了一些先进织机以及一些破产的纺织军户，然后又经过多番探访，才找到了正在京都附近的白云村地区的西阵织人员后逐渐筹建起来的。

西阵织之渊源可远溯至古坟时代。5、6世纪左右，从中国渡海而来的秦氏一族在山城之国，也就是当今的京都太秦定居，将养蚕缫丝的技术传至倭国。随着纺织技术的发展，以及工匠的不断聚集，终于开始在京都附近出现了纺织业。

然而室町中期，在京都爆发了东西军之争，史称应仁之乱。战乱持续了11年之久，许多工匠都逃避战火移居至和泉国的堺町（现位于大阪市南部），京都附近的纺织业陷入毁灭状态。战乱平息后他们重返京都，在离原先场所不远的白云村以及战乱时西军的大本营大宫重新开始发展纺织业。由于他们的住处是西军的大本营遗址，也就是西阵的地名，于是这便三个西阵织之名的由来了。

由于西阵织在后世的倭国相当出名，政良也知道在这一段时期还有不少的工匠集中那里的，于是便派木造重忠进行多方寻找，终于找到了这些工匠。然后又经过一番引诱，终于将这些工匠以及当地已经陷入贫困边缘的纺织业整体搬迁到了肥前岸岳城附近来。

在这里，政良将明国的纺织技术与当地的纺织技术进行结合，打造出罗氏家独有的纺织技术。再加上经过几年的不断种植，在罗氏家的肥前、筑后已经形成了一大片的棉花树林。去年开始，这些棉花林也开始开花结棉了。而桑树的种植也在纺织坊附近的山脉中开始了。

现在技术有了，原料也有了，政良准备建造一套垄断倭国纺织产业的工坊，一方面解决人口就业问题，另外一方面则是建造能够适应寒冷天气下出阵的纺织装备，为将来罗氏家军势在关东等寒冷地区作战而作准备。

此外，由于有了自供自足的棉花，罗氏家铁炮的引燃线生产材料也得到了保障。而领民们将来能够穿上便宜的棉衣的日子也不会远了。

只是，这里还有一个重要问题。虽然技术以及人才都被罗氏家垄断了，但是也难免一些豪强从罗氏家的纺织机上研究出罗氏家的纺织秘密，所以了为了确保罗氏家的利益，政良才不允许一般人员进入该纺织坊，更加是放弃了将纺织机扩散到民间，仿效大明一般，让领民一家一户地利用纺织机织造丝绸的打算。

纺织工坊是罗氏家领地内第二个初步工业化的工坊，随着肥前国土地开垦面积的不断减少（可以开垦种植的土地基本都被开垦完毕了），肥前国要想在提高领地收入，就要从这些工业化的工坊上着手了。

当然，这些仅仅只是集体化的手工业制作工坊，还谈不上“工业化”这三个字，但是对当地生产力的促进已经是巨大的。

现在看到浓姬与美姬竟然硬闯如此重要的纺织工坊，政良当即是火冒三丈了。宠溺你们，不代表是允许你们胡来，所以政良当即下令立即将美姬、浓姬两人带回岸岳山城中去，罚抄十遍《论语》后，直接送到村中城去，让她们去忙建立女子学院的事情，免得她们又在这里给政良自己捣乱了。