就在政良忙于领地事务之时,他终于接到了来自筒城城代赤羽信之介的急报。原来菊池义武在与本愿寺尚意达成协议后,本着向罗氏家有个交待也暗中希望罗氏家参与到这个计划当中来的目的,命人暗中将他们即将推动的一向一揆计划告诉了赤羽信之介。知道事情的重要的赤羽信之介立即让人将情报送到了政良的手上。

政良一看之下,大吃了一惊。在九州竟然也有一向宗?按照他对历史的理解,似乎一向宗的势力几乎都集中在在近畿一带、北陆地方、东海地方、越中美浓接壤的飞騨地方以及中国地方。现在竟然在九州出现了一向宗?

吃惊之下,政良已经顾不得菊池义武与本愿寺尚意的计划。也顾不得赤羽信之介关于这个计划的建议,而是直接命人找来了军师角隈石宗与山本勘助,以及负责领地寺庙神社管理的快川绍喜、玄治。

“主公,肥后之事,本家定当参与,但是相比起肥后之事,本家更应该关注本家领地内一向宗的情况。”曾经游历各地。深知一向宗的厉害的山本勘助首先出言道。

“这些假和尚,是佛家的败类,该当剿灭。”相比起山本勘助,快川绍喜、玄治两人却是态度更为激烈。

缘何他们对一向宗如此憎恶呢。这可要从一向宗的兴起说起了。应仁之乱以后,日本战祸连连。民不聊生。上至公卿,下至平民,都希望通过宗教得到解脱。一些鼓吹简易修行的宗派应运而生,由天台宗演变出的日莲宗即是其中之一。日莲宗提倡信徒只要日夜颂念《法莲华经》,就可以修身成佛。而同时期兴起的净土宗更简单,宣传不须通过寺庙出,只要天天口颂“南无阿弥陀佛”即可减轻罪孽,脱离苦海。净土宗之后的变身净土真宗走得更极端,废除了所有清规戒律,信徒们甚至不用出家,也能达成正果。净土真宗大力鼓吹对所谓恶人的超度,吸引了大批士兵,武士,盗贼信教。只有对佛的信心,净土真宗门徒就能往生“净土”。

这个时期掀起滔天巨祸的一向宗,就是从净土真宗的本愿寺为发祥地的。一向宗第八代法主,本愿寺的莲如和尚亲自到各地农村传教,吸引了大量门徒。农民们自发地组织起来,建立起类似教会性质的裴。他们一起修行,但更多的时候他们聚会讨论村里的各种事务。由于战乱,这样的裴又渐渐演变成了武装自卫组织。当村与村的联系紧密后,裴武装变得更加强大。他们常常纠合在一起抗交地租,甚至赶走领主,建立政教合一的政权组织。这就是一向一揆的起源。由于这些农民暴动,许多藩国陷入无政府状态,比如加贺,就有“百姓之国”之称。朝仓家的军神朝仓宗滴大半辈子都在和他们作战。各地的一揆势力因为利益冲突,而彼此兵戎相见的消息,也时有耳闻。

随着一向宗的飞快发展,在很短时间内就压倒了佛教旧宗派。所以作为信奉独自修身修行的旧宗派代表的快川绍喜、玄治自然是不会对一向宗有好感的。

相比起山本勘助、快川绍喜、玄治三人,角隈石宗却是没有亲眼目睹过一向宗发动的一向一揆,但是他也知道九州有不少的寺庙是拥有大量的僧兵的,这些寺庙实际上也是当地的一个豪族,所以他也意识到若是任由这种能够轻易煽动民众的寺庙存在,对领地的统治也将会是一个极为严重的问题。

“主公,此事应该慎密地进行部署,趁着这一次机会,将领地内隐藏着的这股势力给连根拔起。”思索一番后,角隈石宗直接给出了建议。

“嗯,此言有理！”政良点头说道。

“既然如此,你们两人回去后立即组织人手逐一排查领地内的所有寺庙以及神社,对于没有本家派发的度牒的人员,一律暗中记录下来,但切记不要打草惊蛇,将这些信息交给本家的侦番则可。”思考了一会后,政良对着快川绍喜、玄治二人说道。(未完待续。欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读